سایت خاتون




سایت مطبخ خاتون



جاماندم

یا اباعبدالله(ع)

من پاسپورٺ وڪاغذ ویزا ندارم

اصلا دگر ڪارے بہ این دنیا ندارم

حرفم فقط باتوسٺ آقاے عزیزم

من اربعین درڪربلایت جا ندارم؟


دانلود گلچین مداحی اربعین حسینی از مداحان کشوری | آرشبو کامل مداحی ویژه  اربعین


- نظرات (0)

جن وخیروشر

در نگاه اسلامی، جنیان همچون انسان‌ها موجوداتی صاحب اختیار هستند و می‌توانند مسیر و خیر و شر را با اختیار خود برگزینند که این مطلب نیز به روشنی از آیات قرآن قابل فهم است؛ خلقت جنیان پیش از انسان‌ها انجام گرفته و از این رو ابلیس که در شمار جنیان بوده، در زمان خلقت حضرت آدم دارای حیات چندین هزارساله بوده است.


این کارشناس مذهبی‌ خاطرنشان کرد: با توجه به معارف اسلامی به ویژه آیات قرآن، جنیان ممکن است در زندگی انسان‌ها ورود کنند که این ورود را به دو صورت می‌توان فرض کرد؛ اول، ورودی که انسان زمینه‌ساز آن است، دوم، ورودی که انسان دخالت مستقیمی در آن ندارد.


یوسفی‌کیا با تاکید بر این‌که جنیان، توانایی برخی تصرفات در دنیای مادی را دارند، بیان کرد: به عنوان مثال در ماجرای انتقال تخت ملکه سبا در قرآن کریم می‌خوانیم "قَالَ عِفْرِیتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِکَ" (نمل، 39) عِفریتی از جنّ (که دارای قدرت و زیرکی خاصّی بود به سلیمان) گفت "من آن را نزد تو می‌آورم، پیش از آن که از جای خود برخیزی" با توجه به این آیه و آیاتی دیگر از قرآن کریم، باید پذیرفت که امکان حضور و تاثیرگذرای جنیان در دنیای مادی ما نه تنها منتفی نیست، بلکه کاملا ممکن است.


وی گفت: از آنجا که جنیان نیز همچون انسان صاحب اختیار و اراده‌اند، به مومن و کافر تقسیم می‌شوند، آن دسته از جنیانی که تحت ولایت شیطان قرار می‌گیرند، رفتارهایی شیطانی خواهند داشت که البته این دست رفتارها از شیاطین انسانی نیز به وضوح دیده می‌شود؛ لذا در قرآن با تعبیر «شَیَاطِینَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ» مواجهیم که با یکدیگر ارتباط پنهان دارند «یُوحِی بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ» (انعام، 112)

 

وارد شدن جن به زندگی انسان,ارتباط انسان با جن,عکس جن
- نظرات (0)

شنیدن آیات قرآن

 

آداب گوش دادن به قرآن

«وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ»

و چون قرآن خوانده شود بدان گوش فرا دهید و خاموش باشید، باشد كه مشمول رحمت شوید.

(الأعراف : 204)



از امام حسن عسگري عليه السلام روايت شده:

«هرکسي يک آيه از قرآن گوش کند و به آن اعتقاد داشته باشد،اجرش بالاتر و بيش تر از انبار طلايي است که در راه خدا انفاق کند».


- نظرات (0)

خدا هم روزی رسان است هم روزی نرسان !


دعا برای رزق و روزی,دعا برای افزایش رزق و روزی

خدا روزی را برای هر کس بخواهد وسیع، و برای هر کس بخواهد تنگ قرار می ‌دهد


خدا هم روزی رسان است هم روزی نرسان. هم زیادی روزی از اوست هم کمی روزی.

لذا اگر کسی پنداشته که خدا به همه روزی زیاد می‌ دهد

اشتباه از خود اوست که چنین اعتقاد نادرستی پیدا کرده است

خدای متعال هیچ گاه در قرآنش نگفته که ما به همه روزی زیاد می ‌دهیم؛

بلکه بر عکس فرموده است:

«اللَّهُ یبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یشاءُ وَ یقْدِرُ وَ فَرِحُوا بِالْحَیاةِ الدُّنْیا وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا فِی الْآخِرَةِ إِلاَّ مَتاعٌ:

خدا روزی را برای هر کس بخواهد وسیع، و برای هر کس بخواهد تنگ قرار می ‌دهد؛

ولی آن ‌ها (کافران) به زندگی دنیا، خوشحال شدند؛ در حالی که زندگی دنیا در برابر آخرت، متاع ناچیزی است.»


و باز فرمود: «إِنَّ رَبَّک یبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یشاءُ وَ یقْدِرُ إِنَّهُ کانَ بِعِبادِهِ خَبیراً بَصیرا ـــــــ

به یقین، پروردگارت روزی را برای هر کس بخواهد، گشاده یا تنگ می ‌دارد؛ او نسبت به بندگانش، آگاه و بیناست.»


و باز فرمود: «قُلْ إِنَّ رَبِّی یبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یشاءُ وَ یقْدِرُ وَ لکنَّ أَکثَرَ النَّاسِ لا یعْلَمُونَ ــــــ

بگو: پروردگار من روزی را برای هرکس بخواهد وسیع یا تنگ می ‌کند،

(این ربطی به قرب در درگاه او ندارد)؛ ولی بیشتر مردم نمی‌ دانند.»


- نظرات (0)

دوروها همسایه جاعلان کلام خدا



  • 10 گروهی که در "جهنم" همسایه آدم‌های "دورو" می‌شوند

    در آیه 79 سوره «بقره» خداوند «وَیْلٌ» را خطاب به کسانی از قوم یهود فرموده است که «با دست‌هاشان نوشته‌ای را

    می‌نویسند، سپس می‌گویند: این [نوشته] از سوی خداست. تا با این [کار زشت و خائنانه] بهایی ناچیز به دست

    آورند.» و این عده گمان می‌کردند که چند روزی بیش در دوزخ نخواهند بود که به چنین خیانتی دست می‌زدند که

    خداوند در جواب آنها می‌فرماید: آیا [بر این عقیده خود] از نزد خدا پیمانی گرفته‌اید؟ که هرگز خدا از آن پیمان تخلّف

    نخواهد کرد، یا جاهلانه چیزی را به خدا نسبت می‌دهید؟ (80) [نه چنین است که می‌گویید] بلکه کسانی که مرتکب

    گناه شدند وآثار گناه، سراسر وجودشان را فرا گرفت، آنان اهل آتشند و در آن جاودانه‌اند. (81).


    - نظرات (0)