سایت خاتون




سایت مطبخ خاتون



زیارت امیرالمومنین

ابتکار بسیار زیبا از تولیت حرم امیر المومنین علی(علیه السلام)
www.imamali.net/vtour
وارد حرم شدید توجه کنید روی هر فلشی که کلیک میکنید يه مقدار صبر کنید تصویر شفاف ميشه.
ودر هر صحن باچرخش و عقب جلو کردن میتوان کاملا زیارت کردهر جای حرم که دوست داريد زیارت کنید.
روی فلشها نگه دارید تا وارد مکانهای مورد نظر بشید.
این حقیر رو هم دعا کنید.
زیارتتان قبول باشد.

دعایی برای رفع غم و اندوه

در كتاب «بلد الأمین» از حضرت رسول اکرم صلى اللّه علیه و آله روایت كرده:

هر كه هر روز ده بار این دعا را بخواند، حق تعالى‏ چهار هزار گناه كبیره او را بیامرزد

و وى را از سكرات مرگ و فشار قبر، و صد هزار هراس قیامت نجات دهد،

و از شرّ شیطان و سپاهیان او محفوظ گردد و قرضش ادا شود و اندوه و غمش برطرف گردد، دعا این است:

اَعْدَدْتُ لِكُلِّ هَوْلٍ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ وَ لِكُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ ماشاءَ اللَّهُ

وَ لِكُلِّ نِعْمَةٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لِكُلِّ رَخآءٍ اَلشُّكْرُ لِلَّهِ

وَ لِكُلِّ اُعْجُوبَةٍ سُبْحانَ الِلَّهِ

وَ لِكُلِّ ذَنْبٍ اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

وَ لِكُلِّ مُصیبَةٍ اِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَیْهِ راجِعُونَ

وَ لِكُلِّ ضیقٍ حَسْبِىَ اللَّهُ

وَ لِكُلِّ قَضآءٍ وَ قَدَرٍ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ

وَ لِكُلِّ عَدُوٍّ اِعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ

وَ لِكُلِّ طاعَةٍ وَ مَعْصِیَةٍ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ.

دو گروه در سرنوشت جامعه مؤثرند

جامعه

درنگی در تاریخ نشان دهنده ی زمامداری حکومتها بدست افراد ظالم و ناشایست است. حاکمانی که خواسته های شخصیشان محور حکومت داریشان می گردد نه تنها در پی یافتن نیازهای مردم و حل آنها نیستند بلکه پیوسته در تلاش اند تا بر قدرت و اعتبار خویش بیافزایند و آنقدر پایه های قدرت خویش را محکم نمایند که نسل در نسل زمامدار دولتها باشند.
قدرت خواهی و قدرت طلبی تا بدانجا در وجود این افراد شعله ور می گردد که از وظایف زمامداری خویش غافل می گردند. تصورات اشتباه چنین رؤسایی از حکومت بر مردم آنان را از توجه به مردم و تلاش در جهت بهبود زندگی مادی و معنویشان باز می دارد و چه بسیار زمامدارانی که خود بهره ای از معنویت نداشته و تنها به فکر آبادانی دنیای خویش اند در حالیکه از منظر اسلام و با توجه به آموزه های دینی بیان شده توسط اولین زمامدار بر حق مردم، بزرگترین حق نهاده شده بر دوش مردم حق حاکمان بر ایشان و حق ایشان بر حاکمان است که از جمله حقوق مردم بر حاکمان تربیت آنان و رسیدگی به اوضاع اقتصادی ایشان است که گرچه تلاش به منظور بهبودی اوضاع اقتصادی مردم در صدر توجهات برخی از دولتمردان کنونی است اما وظیفه تربیت مردم از سوی حاکمان واقعیتی است که تنها در آموزه های دینی آخرین شریعت آسمانی مورد توجه قرار گرفته است و این حاصل ژرف نگری و نگاه همه جانبه ی اسلام به تلاش برای قرار گرفتن انسان در جاده سعادت و رستگاریست.
دو گروه مؤثر بر جامعه
آنچه پس از گذشت قرنهای متمادی بدست آمده است صحه نهادن بر این فرمایش نبی مکرم صلوات الله علیه است که «وَ قَالَ صلی الله و علیه و آله: صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِی إِذَا صَلَحَا صَلَحَتْ أُمَّتِی وَ إِذَا فَسَدَا فَسَدَتْ أُمَّتِی قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَنْ هُمْ قَالَ الْفُقَهَاءُ وَ الْأُمَرَاء؛ دو گروه از امت من اگر شایسته باشند مردم شایسته شوند و اگر ناشایست باشند مردم فاسد گردند؛ دانشمندان و حاکمان».(تحف العقول، حسن بن علی، ابن شعبه حرانی، ص50)
در واقع حکومت حکامی ظالم و دنیا پرست که تنها در خدمت دنیای خویش اند و از هر کاری برای آبادی دنیایشان فروگذار نمی کنند ارائه الگویی است برای افراد زیر دست که چگونه زندگی خویش را بگذرانند و از دنیایشان چطور بهره گیرند.
توجه به آموزه های دینی و درک ضرورت اداره جامعه بدست افرادی دیندار و خدا محور در پیشبرد اهداف خلقت پس از گذشت قرن های پی در پی از حاکمیت حکام جور توسط بنیان گذار کبیر انقلاب اسلامی تحولی بی بدیل نه تنها در تاریخ ایران، بلکه در تاریخ بشریت پس از حکومت اولین حاکمیت بر حق توسط امیرالمومنین (علیه السلام) بوجود آورد.

وعده های خداوند محقق می شود

بر هم زدن بساط جور و ظلم، آن هم پس از گذشت قرنهای متمادی از حکومت ظالمان به جز یاری رسانی خداوند و یقین به برحق بودن وعده هایش ممکن نبود.
خداوند بلند مرتبه در آیات کتاب آسمانی اش بارها به امداد رسانی اهل ایمان اشاره نموده و نابودی بساط جور و ستم را قطعی خوانده است. با پدیدار شدن روحیه ی حق خواهی و حق طلبی در نهاد انسانها از یک سو و تلاش به منظور برقراری حکومتی بر حق و خدا محور از سویی دیگر موعد تحقق وعده های الهی فرا می رسد.
آن هنگام که حق پدیدار شد باطل از میان می رود؛ چرا که اصل خلقت بر مبنای حق و راستی است و از این رو خداوند در آیه ی 81 سوره ی اسراء می فرمایند: «وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً؛ و بگو: حق آمد و باطل نابود شد. آرى، باطل همواره نابودشدنى است.».

یوم الله؛ روز نابودی ریشه ظلم و ستیز

با بلند شدن فریاد داد خواهی از سوی امام خمینی (ره) و بدست گیری رهبری مردمی که سالها تحت حاکمیت ظلم حقوقشان پایمال می گشت توسط ایشان؛ وعده ی برحق خداوند محقق گشت و بساط ظلم و جور از ایران رخت بربست. بیست و دوم بهمن ماه سال پنجاه و هفت روز محقق گشتن وعده الهی بر ملت ایران و نابودی ریشه ی ظالمان حاکم به حق، یوم الله نامیده شد چرا که به فرموده ی مفسر بزرگی همچون علامه طباطبایی (ره) در تفسیر آیه ی «وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَیَّامِ اللَّهِ إِنَّ فی ذلِكَ لَآیاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُور؛ و روزهاى خدا را به آنان یادآورى كن، كه قطعاً در این [یادآورى]، براى هر شكیباىِ سپاسگزارى عبرتهاست.» (آیه ی 5 سوره ی ابراهیم) مراد از ایام، ایام مخصوصی است و نسبت دادن این ایام به خداوند قطعا بدلیل حوادث خاصی است که در آن ایام رخ می دهد و امر خداوند تعالی را نمایان می سازد که در دیگر ایام چنین رخدادهایی واقع نشده است. (ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج12، ص23)



- نظرات (0)

فرمولی که جای انسان‌ را در «بهشت» نشان می‌دهد

بهشت

باروری ایمان، تخفیف گناهان، درمان بیماری های روحی و روانی، عمر با بركت، استجابت دعا، صفای خانه، رفع غم و اندوه، پیمودن درجات كمال و ترقی از جمله پاداش های تلاوت قرآن است.

کسی که قرآن را آنگونه که قرآن و پیشوایان دینی دستور داده‌اند بخواند، در قیامت مبنای محاسبه درجات او قرآن است.

به سخنان امام صادق علیه‌السلام که در این زمینه از رسول بزرگوار اسلام صلی‌الله علیه و آله نقل کرده‌اند نظر کنید:

«بر شما باد تلاوت قرآن! همانا درجات بهشت به تعداد آیات قرآن است. هنگامی که قیامت برپا شد، به قاری قرآن گفته می‌شود: بخوان و بالا برو، و او هر آیه‌ای که می‌خواند، یک درجه بالا می‌رود»

البته باید بدانیم این پاداش‌ها، و مقام و منزلت‌ها از آن کسی است که به آیات قرآن عمل کند و حامل قرآن باشد، یعنی قاری قرآنی که رنگ قرآنی و خدایی گیرد؛ آنگاه در زمره شریف‌ترین انسان‌ها قرار می‌گیرد.

پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله فرمود: «اَشرافُ اُمَّتی حَمَلَةُ‌القرآن...؛ شریف‌ترین افراد امت من، حاملان قرآنند.»

 

قرآن مجید در زندگی ما حضور ندارد

بدون شک سبک زندگی دینی ، مشخصات و شرایط ویژه خود را دارد. شاید یکی از مواردی که در زندگی ما به عنوان یک مسلمان کمتر بدان توجه می شود تلاوت قرآن ، به عنوان کتاب دینی و تعمق در آیات آن است.

این در حالی است که خداوند حكیم در این مورد می فرماید: ای مردم، از سوی پروردگارتان موعظه و اندرزی برای شما آمد، قرآنی كه مایه شفای بیماری دل ها و روان ها است و چیزی كه مایه هدایت و راهنمایی و رحمت برای مؤمنان است. 

ای پیامبر به مردم بگو به فضل پروردگار و به رحمت بی پایان او و این كتاب بزرگ آسمانی كه جامع همه نعمت ها است ، باید خشنود بشوند نه به ثروت اندوزی و پست و مقام دنیا و فزونی قوم و قبیله. (سوره یونس آیات 58-57)

پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه وآله ) فرمود: قلوب شما همانند آهن، زنگار می گیرد. پرسیدند جلا دهنده آن چیست؟ فرمود: تلاوت قرآن

كفاره گناهان

انسان در زندگی گاه دچار گناه و لغزش های كوچك و بزرگ می شود كه برخی از آنان كفاره دارد، تلاوت قرآن كفاره گناهان است.

قرآن بخوان كه خواندن قرآن كفاره گناهان، سپر آتش و امان از عذاب الهی است. (وسایل الشیعه، ج4، ص 839)

 

بارور شدن ایمان

امیرالمومنین (علیه السلام) فرمودند: تلاوت قرآن، مایه باروری ایمان است .(غررالحكم و دررالكلم ص 263)

بنابر این یكی از راه های موثر در رشد و باروری ایمان در هر فرد قرائت قرآن است.

 

گفتگو با خداوند

برای انسان مومن و با ایمان چه چیزی می تواند زیباتر از سخن گفتن با خداوند باشد و چه واسطه ای و همكلامی بهتر ازقرائت قرآن است؟! پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه وآله) فرمود: هر كه دوست دارد با خدایش سخن بگوید قرآن بخواند. (كنزالعمال، ج 21 ص510، ح 2257)

قرآن
منور شدن منازل

خانه های خود را با تلاوت قرآن نورانی كنید؛ خانه ای كه زیاد در آن قرآن تلاوت شود خیر و بركتش فزونی یابد ،به اهلش فراخی رسد و نورش به اهل آسمان روشنایی دهد؛ بدان سان كه ستاره های آسمان به اهل زمین، روشنایی دهند. (اصول كافی، ج 2، ص 610)

چه بسیار افرادی هستند كه در زندگی خود نورانیت آشكاری با تلاوت قرآن احساس كرده اند و روزی و بركت خود را مدیون قرآن هستند.

 

زدودن زنگار از قلب

پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه وآله ) فرمود: قلوب شما همانند آهن، زنگار می گیرد. پرسیدند جلا دهنده آن چیست؟ فرمود: تلاوت قرآن. (كنز العمال، ج 2، ص 241، ح 3924)

قلب انسان در مراحل مختلف زندگی دچار زنگارهایی می شود و اگر برای جلا دادن آن اندیشه ای نداشته باشیم ،هلاكت به سراغمان می آید ؛بنابر این یكی از بهترین این راه ها برای پاك كردن زنگارها قرائت قرآن است.

 

قرار گرفتن در شعاع نور نبوت

كسی كه قرآن بخواند شعاع نور نبوت او را فرا می گیرد، با این تفاوت كه به او وحی نمی شود. (اصول كافی، ج 2، ص 610)

انسان هایی كه قلب پاك و رستگاری دارند و خود را از هر گونه گناه و آلودگی دور می دارند ، در هنگام قرائت قرآن پاداش های فراوانی نصیبشان می شود.

 

باید بدانیم این پاداش‌ها، و مقام و منزلت‌ها از آن کسی است که به آیات قرآن عمل کند و حامل قرآن باشد، یعنی قاری قرآنی که رنگ قرآنی و خدایی گیرد؛ آنگاه در زمره شریف‌ترین انسان‌ها قرار می‌گیرد

قرآن تنها سنگر و پناهگاه

رسول خدا(صلی الله علیه وآله) فرمود: زمانی كه فتنه ها به پا خاست به طوری كه نتوانستید اسلام ناب و خالص را تشخیص دهید، (مانند شب تاریكی كه نمی توان راه را تشخیص داد) بر شما لازم است كه به قرآن مراجعه كنید. (بحارالانوار، ج 92، ص17)

 

پاداش قاری قرآن

برخی از روایات و احادیث که بیانگر اجر و پاداش تلاوت قرآن است انسان را به شگفت می‌آورد.

در این باب بخشی از روایتی را که «محمدبن بشیر» از امام سجاد و امام صادق علیهما‌السلام در این زمینه نقل می‌کند برای نمونه تقدیم می‌کنیم، شاید ما را به انس بیشتر با قرآن ترغیب نماید.

«کسی که تنها با نظر کردن به قرآن و بدون صدا، آن را بخواند، خداوند برای هر حرفی حسنه‌ای به او می‌دهد و یک بدی از او محو می‌کند و یک درجه مقام او را بالا می‌برد.

هر کس حرفی از آن را یاد بگیرد، برای او 10 حسنه می‌نویسد و از او 10 کار بد را محو می‌کند و 10 درجه او را بالا می‌برد. آنگاه حضرت فرمود: نمی‌گویم در برابر هر آیه‌ای، بلکه می‌گویم در برابر هر حرفی مثل حرف «ب» و «ی» و مانند آن (چنین پاداشی است) و کسی که حرفی از قرآن را در نماز و در حال نشسته بخواند، خداوند برای او 50 حسنه می‌نویسد و 50 کار بد از نامه اعمال او پاک می‌کند و او را 50 درجه بالا می‌برد. کسی که حرفی از قرآن را در نماز و در حالت ایستاده بخواند، خدا 100 حسنه بر او می‌افزاید و 100 پلیدی از او پاک می‌کند و او را 100 درجه بالا می‌برد.


- نظرات (0)

تحریم هایی با قدمت چند هزار ساله!

تحریم
علیرضا تقوی زاده/کارشناس حوزه - بخش قرآن تبیان

تحریم

از آنجا که همیشه مستکبرین و جباران از طبقه سرمایه دار و با نفوذ جامعه بوده اند از این ثروت و نفوذ خود در راستای اهداف پلیدشان استفاده می کردند و لذا همواره با تحریم های همه جانبه سعی در نابودی یا حداقل تضعیف مومنین داشتند.

در صدر اسلام پس از آنکه کفار علی رغم شکنجه ی اصحاب و یاران نبی مکرم اسلام با افزایش محبوبیت اسلام در بین جوانان قریش شدند و از طرفی کفار در حبشه کاری از دستشان بر نیامد لذا تصمیم بر آن گرفتند که بنی هاشم را به شعب ابی طالب تبعید کنند.
کفار قریش از چند جهت مسلمین را تحریم کردند:
1.آنها را از دسترسی به هرگونه خوار و باری ممنوع کردند.  2. معامله با آنها را ممنوع کرده و کسی که با آنها معامله می کرد را دستگیر و اموالش را مصادره می کردند.  3. کسی حق تزویج با آنها را نداشت و کسی که از این قوانین سرپیچی میکرد کشته می شد. کفار سه سال حضرت را در بدترین شرایط قرار دادند تا شاید حضرت دست از دعوت خویش بردارد ولی نمی دانستند آنگاه که انسان طعم ایمان را بچشد به هیچ وجهی حاضر نمی شود آن را با نعمات زودگذر و فانی دنیوی معامله کند.
انسان های ضعیف الایمان و آنها که لذت ایمان به خداوند را نچشیده بودند مدام در هراس بودند که نکند تقابل و دشمنی مسلمین با جبهه ی کفر منجر به تحریم آنها شود. این واقعیت را قرآن (پس از آنکه در آیه ی 51 مائده مسلمین را از برقراری روابط دوستانه با کفار نهی می کند) چنین بیان می کند:
فَتَرَى الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ یُسارِعُونَ فِیهِمْ یَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِیبَنا دائِرَة
(ولى) كسانى را كه در دلهایشان بیمارى است مى بینى كه در (دوستى با آنان)، بر یكدیگر پیشى مى گیرند، و مى گویند: «مى ترسیم حادثه اى براى ما اتفاق بیفتد (و نیاز به كمك آنها داشته باشیم!)» شاید خداوند پیروزى یا حادثه دیگرى از سوى خود (به نفع مسلمانان) پیش بیاورد؛ و این دسته، از آنچه در دل پنهان داشتند، پشیمان گردند!
ترس آنها از برقراری تحریم های همه جانبه از سوی کفار بوده است. دائره یعنی همان محاصره و اینکه شما را تحت فشارهای اقتصادی و ... قرار دهند.

تحریم ها علیه ایران

آمریکا و هم دستانش بارها و بارها برای به زانو درآوردن ایران و مقاومت اسلامی اقدام به وضع انواع تحریم های اقتصادی و نظامی و ... کردند و فشارهای خود را هر دوره بیشتر و بیشتر کردند و هر بار به زعم خود می گفتند این تحریم های جدید فلج کننده خواهد بود ولی از این غافل بودند که ایران همچون رودی نیست که اگر ورودی آن را ببندند دیگر جریان نداشته باشد، بلکه ایران چشمه ای است که رودها را به جریان می اندازد.

سم پاشی رسانه ای

دشمن با استفاده از ابزارهای تبلیغاتی که در اختیار دارد در صدد آن است که جبهه ی مقاومت مومنین را با پخش انواع شایعات و تهمت ها در بین مردم ناآگاه تضعیف کند.
از اینگونه ابزارها جهت ترور شخصیت سران مقاومت استفاده کرده و فضای فکری مردم را مسموم می کنند و حتی اجازه نمی دهند مردم از واقعیات جامعه مطلع شوند.

نمونه ای قرآنی

ترور شخصیت حضرت موسی توسط فرعونیان

در جریان تقابل میان فرعونیان و حضرت موسی مشاهده می کنید که فرعون و اطرافیانش مدام به موسی تهمت های ناروا می زدند و مردم را از پیروی او و مکتبش نهی می کردند.

انسان های ضعیف الایمان و آنها که لذت ایمان به خداوند را نچشیده بودند مدام در هراس بودند که نکند تقابل و دشمنی مسلمین با جبهه ی کفر منجر به تحریم آنها شود. این واقعیت را قرآن (پس از آنکه در آیه ی 51 مائده مسلمین را از برقراری روابط دوستانه با کفار نهی می کند) چنین بیان می کند:
فَتَرَى الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ یُسارِعُونَ فِیهِمْ یَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِیبَنا دائِرَة

1. پس از آنکه حضرت موسی نزد فرعون رفت و ابلاغ رسالت خویش کرد و نشانه های صدق دعوت خویش را آشکار کرد (تبدیل عصا به مار و دست نورانی) فرعون و درباریان نه تنها ایمان نیاوردند بلکه به او تهمت ساحری زدند:
قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِیم
گفتند این ساحر دانا و كهنه كار و آزموده اى است. (اعراف 109)
2. در جایی دیگر زمانی که سحره هایی که فرعون برای مقابله با موسی جمع کرده بود به خدای موسی ایمان آوردند و گفتند آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِین فرعون به آنها می گوید إِنَّهُ لَكَبِیرُكُمُ الَّذِی عَلَّمَكُمُ السِّحْر موسى استاد بزرگ شما است كه به شما سحر آموخته است. ( طه 71)
3. هر کجا حضرت موسی را می دیدند با تمسخر به او می گفتند: مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آیَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِین ای موسی هر چه را که به عنوان معجزه و نشانه ای از پروردگارت براى ما بیاورى تا ما را با آن جادو كنى ما به تو ایمان نمى آوریم. (اعراف 132)
این که فرعونیان از لفظ آیه استفاده می کنند به عنوان تمسخر حضرت موسی بوده است، زیرا حضرت موسی معجزات خود را به عنوان آیات و نشانه های خداوند معرفی می کرد ولی آنها به عنوان سحر آن را تفسیر می کردند اما در تعبیر همان حرف موسی را یعنی کلمه ی آیه را تکرار می کردند تا او را مسخره کنند. همانند سخن کفار قریش به نبی مکرم اسلام می گفتند: یا أَیُّهَا الَّذِی نُزِّلَ عَلَیْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُون «اى كسى كه «ذكر» [قرآن ] بر او نازل شده، مسلماً تو دیوانه اى! (حجر 9)
زیرا پیامبر آنچه را که بر او نازل میشد و برای مردم بیان می کرد به عنوان ذکر تعبیر می کرد.
4. تهمت دیگری که به حضرت موسی می زدند مربوط به اهداف سیاسی حضرت موسی بوده و چنین می گفتند: یُرِیدُ أَنْ یُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُم هدف این مرد این است كه شما را از سرزمین و وطنتان بیرون براند.
و با بیان این مطلب قبطیان اصیل مصری را می ترساندند که حضرت موسی هدفش این است که بنی اسرائیل را که هم اکنون برده های شما هستند به قدرت برساند و شما را از سرزمینتان اخراج و آواره کنند .
تهمت های آنها گاهی مربوط به اصل جوهر کار حضرت موسی که آیا معجزه است یا سحر بر می گشت و گاهی به اهداف سیاسی و برخی به اهداف اجتماعی، بعضی به هدف دینی و برخی به امنیت جامعه برمی گشت.

 

گاهی با پروژه ی ایران هراسی، ایرانیان را هدف قرار میدهند همچنان که فرعونیان گاهی حضرت موسی را عامل تهدید می دانستند و گاهی پروژه ی اسلام هراسی را دنبال می کنند و عامل اصلی جنایات و ترورها را اسلام معرفی می کنند و با ساخت برخی فیلم ها در صدد آنند که پیامبر ما را خونخوار و بی رحم و شهوت پرست نشان دهند.
این مطالب لزوم بیدار بودن و هوشیاری ملت مسلمان را میرساند که نباید خوراک فکری خود را از مشتی رسانه های معاند و مزدور و وابسته ی به استکبار و صهیونیست تهیه کنند.

دنیا بر مدار جنگ های تبلیغاتی

امروزه دنیا بر مدار جنگ های تبلیغاتی و رسانه ای می گردد، و هر روز که می گذرد با افزایش امکانات و پیشرفت دانش بشری نقش آفرینی این رسانه ها پر رنگ تر می شود.
در جهان امروز ما اکثر رسانه های دنیا در اختیار متکبرترین قوم که همان یهودیان صهیونیست هستند می باشد. کسانی که خود را برترین مخلوقات خداوند می دانند و دیگران را همچون حیوانی می پندارند که باید در راستای منافع آنها قدم بگذارد.
این رسانه ها گاهی ایران را متهم می کنند که شما تروریست و تروریست پرور بوده و در صدد تولید سلاح هسته ای برای نابودی و سلطه ی بر کشورهای دنیا هستید و این در حالی است که خود تا دندان مسلح به انواع سلاح های شیمیایی و اتمی هستند. در کشورهای گوناگون اقدام به ترور شخصیت های برجسته می کنند (همچون ترور دانشمندان هسته ای کشورمان) و از گروه های خونخوار و بی رحمی همچون داعش آشکارا حمایت می کنند و عاملین جنایات در یمن و عراق و سوریه را محق دانسته و پشتیبانی می کنند.
از برچسب ناقض حقوق بشر علیه ایران استفاده می کنند در حالی که دستانشان تا مرفق آلوده به خون هزاران زن و کودک بی گناه است.
گاهی با پروژه ی ایران هراسی، ایرانیان را هدف قرار میدهند همچنان که فرعونیان گاهی حضرت موسی را عامل تهدید می دانستند و گاهی پروژه ی اسلام هراسی را دنبال می کنند و عامل اصلی جنایات و ترورها را اسلام معرفی می کنند و با ساخت برخی فیلم ها در صدد آنند که پیامبر ما را خونخوار و بی رحم و شهوت پرست نشان دهند.
این مطالب لزوم بیدار بودن و هوشیاری ملت مسلمان را میرساند که نباید خوراک فکری خود را از مشتی رسانه های معاند و مزدور و وابسته ی به استکبار و صهیونیست تهیه کنند.


- نظرات (0)

نسخه ای مفید برای همه ی مردم دنیا

توحید

در زندگی برای اینکه انسان به کمال برسد باید اصول مختلف اخلاقی را رعایت بکند. مثلاً دروغ نگوید و غیبت نکند و ...  همچنین باید احکام شرعی را که دقیق و زیاد هستند را رعایت کند و همینطور باید در اعتقاداتش، اعتقادات صحیح را داشته باشد.
اما آیا می توان کل دین را در یک کلام خلاصه کرد و گفت که اگر به این یک اصل عمل کنید به کل دستورات دین عمل کرده و به همه حقایق عالم دسترسی خواهید داشت؟ جواب اینست که بله. چنین اصلی وجود دارد و آن اصل توحید است.
علامه طباطبایی (ره) ذیل آیه 1 و 2 سوره هود دراین باره توضیحاتی می دهند:
((الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آیاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِیمٍ خَبِیرٍ / أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ إِنَّنِی لَكُمْ مِنْهُ نَذِیرٌ وَ بَشِیر))
اگر کل احکام و اخلاقیات و عقاید صحیح را جمع کنیم می شود توحید و اگر توحید را مفصل کنیم می شود کل دین.
در واقع قرآن که دین را بیان می کند همانطور که در آیه بیان شده، دو مرتبه ی اجمال و تفصیل دارد. اگر کل قرآن را فشرده کنیم به توحید می رسیم که در آیه دوم توحید درباره آن صحبت کرده است.

 منظور از توحید، توحید حقیقی است و نه توحید عددی. توحید عددی یعنی خدا یکی است و دو تا نیست اما توحید حقیقی یعنی تنها وجود حقیقی در عالم خداست و همه کمالات از آن اوست و هر فعلی در حقیقت فعل اوست. با این مبنا در واقع تصوری که بسیاری از انسانها از توحید دارند عین شرک است

آیات دیگری نیز مؤید این سخن می باشند مثلاً  (( قُلْ إِنَّما یُوحى إِلَیَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ))" (کهف 110) یعنى آنچه از دین به من وحى مى شود نیست مگر توحید و معارف دیگرى كه متفرع بر توحید است.
از همین جا می توان فهمید که فردی که موحد است یعنی در تمام جنبه های زندگی هم درست عمل می کند. بنابراین اگر انسانی در عباداتش موحد بود در امور سیاسی، اقتصادی و ... هم بهترین کارها را انجام می دهد. همینطور اگر کسی در مسائل زندگی بد عمل می کند یعنی از توحید دور است.
اما سؤال اینست که مگر توحید که یعنی خداوند یکی است و دو بردار نیست چه خصوصیت خاصی دارد و چه تأثیر ویژه ای در زندگی خواهد داشت؟
جواب اینست که منظور از توحید، توحید حقیقی است و نه توحید عددی. توحید عددی یعنی خدا یکی است و دو تا نیست اما توحید حقیقی یعنی تنها وجود حقیقی در عالم خداست و همه کمالات از آن اوست و هر فعلی در حقیقت فعل اوست. با این مبنا در واقع تصوری که بسیاری از انسانها از توحید دارند عین شرک است.
برای نزدیک شدن به معنای توحید باید توجه کنیم که هر انسانی اینکه واقعیتی در عالم وجود دارد را می پذیرد. همچنین می پذیریم که امکان ندارد که این واقعیت دروغ باشد زیرا آن را با تمام وجودمان درک می کنیم. این واقعیتی که انسان درک می کند شامل همه چیز می شود و محدود به شیء خاصی هم نیست. حال تصور کنید که تنها و تنها شما و این واقعیت وجود داشته باشید و غیر از شما و آن، چیزی وجود نداشته باشد.

 وقتی باور کنیم که مالک همه چیز خداست دیگر به کسی بخل نمی ورزیم و حسادت نمی کنیم و خلاصه در هیچ کاری به غیر از خدا چشم نمی بندیم و این است توحید حقیقی که نتیجه آن انسان کامل است

این واقعیت چیزیست که نزدیکترین موجود به ماست و ما آنقدر بجای اینکه به او توجه کنیم به غیر او توجه کرده ایم که او را فراموش کرده ایم. در حقیقت توحید به ما می گوید به این واقعیت توجه کنیم و به غیر او توجه نکنیم. وقتی به طور مستمر به او توجه کردیم و با او انس گرفتیم آرام آرام محبت او را پیدا می کنیم و این قدم اول در سیر و سلوک به سمت خداوند است.
در ره منزل لیلی که خطرهاست به جان        شرط اول قدم آنست که مجنون باشی
 اگر به خداوند متعال محبت پیدا کنیم و او را از همه چیز بیشتر دوست داشته باشیم دیگر به غیر از دستورات او کاری نمی کنیم. و حتماً شنیده اید که ((حبّ الدنیا رأس کل خطیئه)). این یعنی هر محبتی که به غیر خداوند تعلق بگیرد (و برخلاف توحید باشد) همان، علت خطای انسان می شود.
توحید حقیقی باعث می شود که انسان از تعلقات به هر چه غیر از خداست کنده شده و آزاد باشد. پس آزادی حقیقی نیز آزادی از غیر خداست نه آن معنایی از آزادی که برای ارضای شهوات بوده که در اصل دلبستگی بیشتر به غیر خداست.
 وقتی باور کنیم که مالک همه چیز خداست دیگر به کسی بخل نمی ورزیم و حسادت نمی کنیم و خلاصه در هیچ کاری به غیر از خدا چشم نمی بندیم و این است توحید حقیقی که نتیجه آن انسان کامل است.
کلام اخر:
با توجه به مطالب بیان شده می توان گفت که وجود خداوند اصلاً اثبات عقلی لازم ندارد و توجه به آن عین اثبات آن است. همچنین اصل توحید منحصر به مسلمانان نیست بلکه هر انسانی می تواند به آن حقیقت نزدیک شود گرچه با اسلام درجه کمال آن بدست می آید. بنابراین این نسخه چیزیست که به درد همه مردم دنیا می خورد.

منابع:
المیزان فی تفسیرالقرآن، محمد حسین طباطبایی
رساله الولایه، محمد حسین طباطبایی

 



- نظرات (0)

رمز و راز ماندگاری و تداوم انقلاب اسلامی

ماندگاری انقلاب

بی شک یکی از زیباترین الطاف الهی، شکل گیری و شکوفایی نهضت انقلاب اسلامی ایران بوده است. در دوران پهلوی که ایران نقش ژاندارم ابرقدرتهای جهان و سرباز حلقه به گوش کشورهای استکباری را ایفا می کرد، به یکباره لطف و عنایت الهی شامل حال مرز و بومش شد، و دایره ی تقدیر و سرنوشتش به گونه ای دیگر رقم خورد، مردی الهی و مردمانی بصیر و مقاوم در سایه لطف و مدد الهی تصمیم جدیدی در خصوص آینده و سرنوشت کشورشان گرفتند، به طوری که این تصمیم نه تنها موجبات سعادت وخوشبختی خودشان بلکه زمینه سعادت نسل های بعدی را نیز فراهم نمود.

مؤلفه و شاخص های موفقیت در انقلاب اسلامی

لطف و عنایت خدای متعال بر مردم ایران

 به دور از عقل و انصاف است اگر نتوانیم دست خدا را در شکل گیری، پیدایش و تداوم این انقلاب اسلامی مشاهده  کنیم. انسان موحد و خدا پرست دست خدا را بالاتر از همه دستها می بیند و قدرت بی کران او را بالاترین قدرت های جهان مشاهده می کند. «یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدیهِم؛ [سوره فتح، آیه 10] دست خدا بالاى دستهایشان است».
به راستی اگر خواست و اراده الهی پشتوانه این مردم نبود چه کسی تصور می کرد این چنین انقلابی با این عظمت دراین نقطه ازجهان شکل گیرد. «وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرى لَكُمْ وَ لِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَ مَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزیزِ الْحَكیمِ؛ [آل عمران، آیه 126] و خداوند این كار را جز براى شادمانى و دلگرمى شما نكرد و نیست یارى مگر از سوى خداى پیروزمند و دانا».
در سایه لطف و کرم الهی بود که مردم این سرزمین میزبان انقلابی شدند که داعیه دار برپایی و تقویت شاخص های ناب اسلامی و قرآنی بود. به راستی که مردم آن باید قدردان و نگهبان این نعمت خداوند متعال باشند؛ چرا که این انقلاب زمینه و بستری ارزشمند برای برپایی حکومت صالحان در روی زمین خواهد بود.« وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ؛ [انبیاء، آیه 105] در «زبور» بعد از ذكر (تورات) نوشتیم: «بندگان شایسته ام وارث (حكومت) زمین خواهند شد!».

امنیت ملی هر کشور ممکن است از راه های مختلفی مورد تهدید و خدشه قرار گیرد همانند تهاجم نظامی، تحریم اقتصادی، و سیاسی، تهاجم فرهنگی و تحرکات پنهانی مانند کودتا، ولی آنچه مسلم است عنصر وحدت، همدلی و اتحاد بر اصول و ارزش ها می تواند تمام این تهدیدها را بر طرف نماید. یکی از اثرات ارزشمند وحدت و همدلی اجتماعی، آن است که توان اجتماعی را در برابر دشمنان، صدها و هزارها برابر تقویت می نماید

نقش سازنده رهبری پارسا و فرزانه

بی شک بعد از لطف و عنایت الهی نمی توان نقش سازنده ی رهبری آگاه، فقیه، پارسا، و متقی را در هدایت و شکل گیری این انقلاب اسلامی فراموش کرد.
تاریخ هیچ گاه پدری مهربان، رهبری آگاه و فرزانه که در شکل گیری این انقلاب  اسلامی نقش سازنده ای داشت را فراموش نمی کند.
آموزه های قرآنی به خوبی گواه بر جایگاه و اهمیت این چنین رهبرانی در ایستادگی در برابر مستبدان دارد؛ چنان که در قرآن کریم این چنین بیان شده است: «وَ ما لَکُمْ لاتُقاتِلُونَ فی سَبیلِ اللّه والمُستَضعَفینَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والوِلدنِ الَّذینَ یَقولونَ رَبَّنا أَخرِجنا مِن هذِهِ القَریَةِ الظّالِمِ أَهلُها واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ وَلِیًّا واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ نَصِیرا؛ [نساء/۷۵] شما را چه شده است که در راه خدا و [در راه نجات [مردان و زنان و کودکان مستضعف نمی جنگید، آنان که می گویند: پروردگارا! ما را از این شهری که مردمش ستمگرند، بیرون بر و از جانب خود، رهبر و سرپرستی برای ما قرار ده و از سوی خودت، برای ما یاوری تعیین فرما».
همان طور که از آیه به خوبی قابل استفاده است مستضعفان برای نجات از جور و ستم  حکومت طاغوتی زمان خود از خداوند متعال در خواست رهبری شایسته و توانا را می نمایند: «واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ وَلِیًّا واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ نَصِیرا؛ [نساء/۷۵]  از جانب خود، رهبر و سرپرستی برای ما قرار ده و از سوی خودت، برای ما یاوری تعیین فرما».

عنصر سازنده همدلی و هم زبانی و اتحاد ملی

از جمله عناصر قرآنی که نقش غیر قابل انکاری در پیدایش و تداوم این انقلاب اسلامی داشته موضوع همدلی، هم زبانی و اتحاد ملی ایران اسلامی است.
از همان ابتدای شکل گیری این انقلاب، همه ی مردم بر سر آرمان های قرآنی و اسلامی با یکدیگر هم فکر و هم صدا بودند؛ از این رو با حفظ اتحاد و هم بستگی هرگونه فتنه و برنامه استکبار جهانی را از پیش روی بر داشتند. این عنصر سازنده نه تنها در شکل گیری انقلاب اسلامی نقش مهمی ایفا نموده، بلکه در ادامه آن نیز بسیار لازم و ضروری بوده است، چرا که هر گونه خلل و کاستی در این عنصر ارزشمند می تواند پایه های ارزشیمند این انقلاب الهی را در معرض تهدید قرار داده و موجبات تسلط و نفوذ فتنه گران را فراهم  نماید. «وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِیحُكُمْ؛ [الانفال، آیه 46] و با یکدیگر به نزاع بر مخیزید که، ناتوان شوید و مهابت و قوت شما برود».

مستضعفان برای نجات از جور و ستم حکومت طاغوتی زمان خود از خداوند متعال در خواست رهبری شایسته و توانا را می نمایند: «واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ وَلِیًّا واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ نَصِیرا؛[نساء/۷۵]  از جانب خود، رهبر و سرپرستی برای ما قرار ده و از سوی خودت، برای ما یاوری تعیین فرما».

با نگاهی اجمالی در آموزه های اسلامی به خوبی می توان اهمیت و ارزش این شاخص دینی را مشاهده کرد آیات و روایات  فراوانی در منابع اسلامی افراد را به این اصل مهم دعوت نموده است از جمله اینکه خداوند متعال می فرماید: «وَ الْمؤمنونَ وَ الْمؤمناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ؛ [توبه، آیه 71] و مردان و زنان باایمان، دوستان یكدیگرند».
امنیت ملی هر کشور ممکن است از راه های مختلفی مورد تهدید و خدشه قرار گیرد همانند تهاجم نظامی، تحریم اقتصادی، و سیاسی، تهاجم فرهنگی و تحرکات پنهانی مانند کودتا، ولی آنچه مسلم است عنصر وحدت، همدلی و اتحاد بر اصول و ارزش ها می تواند تمام این تهدیدها را بر طرف نماید. یکی از اثرات ارزشمند وحدت و همدلی اجتماعی، آن است که توان اجتماعی را در برابر دشمنان، صدها و هزارها برابر تقویت می نماید. (نسیم همدلی، ص99)

نقش بصیرت، و اخلاص در حفظ و نگهداری انقلاب اسلامی

بصیرت و خود آگاهی از جمله واژه های کلیدی است که در فرهنگ اسلامی از جایگاه ممتازی برخوردار است. آیات و روایات فراوانی افراد را به بهره گیری هر چه تمام تر از این شاخص موفقیت دعوت نموده است. «قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِیَ فَعَلَیْها وَ ما أَنَا عَلَیْكُمْ بِحَفیظٍ» [سوره انعام، آیه104].
با اندک توجهی در نیات خالص و پاک مردم انقلابی به خوبی می توان یکرنگی، خدایی بودن و بصیرت را مشاهده کرد. عدم منفعت طلبی و خود محوری در مسیر شکوفایی انقلاب اسلامی در بین انقلابیون به خوبی نمایان است.
هر چند که نمی توان وجود برخی عناصر وابسته به دنیا را نیز انکار کرد، ولی آنچه مسلم است قاطبه مردم با نیت خدایی پا در میدان انقلاب و شهادت گذاشته بودند و با بصیرت و آگاهی تمام، مسیر جدید خود را برای زندگی انتخاب نموده بودند.

استقامت و پایداری

از جمله گزینه های ارزشمندی که در شکل گیری و شکوفایی انقلاب اسلامی از ابتدا تاکنون نقش اساسی ایفا نموده، ایستادگی و مقاومت غیر قابل توصیف امت اسلامی ایران است.
دشمنان این شجره طیبه از بدو شکل گیری آن از هیچ گونه ترفند و فتنه ای کوتاهی ننموده، از کودتا گرفته تا تحمیل جنگ نا برابر، ترور و قتل های ناجوانمردانه، و هجمه و فشارهای سخت فرهنگی، سیاسی، و اقتصادی، ولی آنچه مسلم است این دشمن بود که از این همه عداوت به ستوه آمده و در نهایت خسته شد.
سربلندی امت اسلامی از آزمون های سخت اقتصادی، فرهنگی، و سیاسی گویای این است که ایشان ذره ای از آرمان های مقدس خود عقب ننشسته اند و از استقامت و پایداریشان در برابر دشمنان کاسته نشده است؛ چرا که ایشان فرهنگ استقامت و پایداری را از آموزه های دینی و قرآنی خود به یادگار دارند. «إِنَّ الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتی كُنْتُمْ تُوعَدُونَ؛ [فصلت، آیه30] همانا كسانى كه گفتند: پروردگار ما خداى یكتاست آنگاه [بر آن ] پایدارى نمودند، فرشتگان بر آنان فرو مى آیند [و گویند] كه مترسید و اندوه مدارید و شما را مژده باد به آن بهشتى كه نوید داده مى شدید».


- نظرات (0)

رمز و راز ماندگاری و تداوم انقلاب اسلامی

ماندگاری انقلاب

بی شک یکی از زیباترین الطاف الهی، شکل گیری و شکوفایی نهضت انقلاب اسلامی ایران بوده است. در دوران پهلوی که ایران نقش ژاندارم ابرقدرتهای جهان و سرباز حلقه به گوش کشورهای استکباری را ایفا می کرد، به یکباره لطف و عنایت الهی شامل حال مرز و بومش شد، و دایره ی تقدیر و سرنوشتش به گونه ای دیگر رقم خورد، مردی الهی و مردمانی بصیر و مقاوم در سایه لطف و مدد الهی تصمیم جدیدی در خصوص آینده و سرنوشت کشورشان گرفتند، به طوری که این تصمیم نه تنها موجبات سعادت وخوشبختی خودشان بلکه زمینه سعادت نسل های بعدی را نیز فراهم نمود.

مؤلفه و شاخص های موفقیت در انقلاب اسلامی

لطف و عنایت خدای متعال بر مردم ایران

 به دور از عقل و انصاف است اگر نتوانیم دست خدا را در شکل گیری، پیدایش و تداوم این انقلاب اسلامی مشاهده  کنیم. انسان موحد و خدا پرست دست خدا را بالاتر از همه دستها می بیند و قدرت بی کران او را بالاترین قدرت های جهان مشاهده می کند. «یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدیهِم؛ [سوره فتح، آیه 10] دست خدا بالاى دستهایشان است».
به راستی اگر خواست و اراده الهی پشتوانه این مردم نبود چه کسی تصور می کرد این چنین انقلابی با این عظمت دراین نقطه ازجهان شکل گیرد. «وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرى لَكُمْ وَ لِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَ مَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزیزِ الْحَكیمِ؛ [آل عمران، آیه 126] و خداوند این كار را جز براى شادمانى و دلگرمى شما نكرد و نیست یارى مگر از سوى خداى پیروزمند و دانا».
در سایه لطف و کرم الهی بود که مردم این سرزمین میزبان انقلابی شدند که داعیه دار برپایی و تقویت شاخص های ناب اسلامی و قرآنی بود. به راستی که مردم آن باید قدردان و نگهبان این نعمت خداوند متعال باشند؛ چرا که این انقلاب زمینه و بستری ارزشمند برای برپایی حکومت صالحان در روی زمین خواهد بود.« وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ؛ [انبیاء، آیه 105] در «زبور» بعد از ذكر (تورات) نوشتیم: «بندگان شایسته ام وارث (حكومت) زمین خواهند شد!».

امنیت ملی هر کشور ممکن است از راه های مختلفی مورد تهدید و خدشه قرار گیرد همانند تهاجم نظامی، تحریم اقتصادی، و سیاسی، تهاجم فرهنگی و تحرکات پنهانی مانند کودتا، ولی آنچه مسلم است عنصر وحدت، همدلی و اتحاد بر اصول و ارزش ها می تواند تمام این تهدیدها را بر طرف نماید. یکی از اثرات ارزشمند وحدت و همدلی اجتماعی، آن است که توان اجتماعی را در برابر دشمنان، صدها و هزارها برابر تقویت می نماید

نقش سازنده رهبری پارسا و فرزانه

بی شک بعد از لطف و عنایت الهی نمی توان نقش سازنده ی رهبری آگاه، فقیه، پارسا، و متقی را در هدایت و شکل گیری این انقلاب اسلامی فراموش کرد.
تاریخ هیچ گاه پدری مهربان، رهبری آگاه و فرزانه که در شکل گیری این انقلاب  اسلامی نقش سازنده ای داشت را فراموش نمی کند.
آموزه های قرآنی به خوبی گواه بر جایگاه و اهمیت این چنین رهبرانی در ایستادگی در برابر مستبدان دارد؛ چنان که در قرآن کریم این چنین بیان شده است: «وَ ما لَکُمْ لاتُقاتِلُونَ فی سَبیلِ اللّه والمُستَضعَفینَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والوِلدنِ الَّذینَ یَقولونَ رَبَّنا أَخرِجنا مِن هذِهِ القَریَةِ الظّالِمِ أَهلُها واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ وَلِیًّا واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ نَصِیرا؛ [نساء/۷۵] شما را چه شده است که در راه خدا و [در راه نجات [مردان و زنان و کودکان مستضعف نمی جنگید، آنان که می گویند: پروردگارا! ما را از این شهری که مردمش ستمگرند، بیرون بر و از جانب خود، رهبر و سرپرستی برای ما قرار ده و از سوی خودت، برای ما یاوری تعیین فرما».
همان طور که از آیه به خوبی قابل استفاده است مستضعفان برای نجات از جور و ستم  حکومت طاغوتی زمان خود از خداوند متعال در خواست رهبری شایسته و توانا را می نمایند: «واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ وَلِیًّا واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ نَصِیرا؛ [نساء/۷۵]  از جانب خود، رهبر و سرپرستی برای ما قرار ده و از سوی خودت، برای ما یاوری تعیین فرما».

عنصر سازنده همدلی و هم زبانی و اتحاد ملی

از جمله عناصر قرآنی که نقش غیر قابل انکاری در پیدایش و تداوم این انقلاب اسلامی داشته موضوع همدلی، هم زبانی و اتحاد ملی ایران اسلامی است.
از همان ابتدای شکل گیری این انقلاب، همه ی مردم بر سر آرمان های قرآنی و اسلامی با یکدیگر هم فکر و هم صدا بودند؛ از این رو با حفظ اتحاد و هم بستگی هرگونه فتنه و برنامه استکبار جهانی را از پیش روی بر داشتند. این عنصر سازنده نه تنها در شکل گیری انقلاب اسلامی نقش مهمی ایفا نموده، بلکه در ادامه آن نیز بسیار لازم و ضروری بوده است، چرا که هر گونه خلل و کاستی در این عنصر ارزشمند می تواند پایه های ارزشیمند این انقلاب الهی را در معرض تهدید قرار داده و موجبات تسلط و نفوذ فتنه گران را فراهم  نماید. «وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِیحُكُمْ؛ [الانفال، آیه 46] و با یکدیگر به نزاع بر مخیزید که، ناتوان شوید و مهابت و قوت شما برود».

مستضعفان برای نجات از جور و ستم حکومت طاغوتی زمان خود از خداوند متعال در خواست رهبری شایسته و توانا را می نمایند: «واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ وَلِیًّا واجعَل لَنا مِن لَدُنکَ نَصِیرا؛[نساء/۷۵]  از جانب خود، رهبر و سرپرستی برای ما قرار ده و از سوی خودت، برای ما یاوری تعیین فرما».

با نگاهی اجمالی در آموزه های اسلامی به خوبی می توان اهمیت و ارزش این شاخص دینی را مشاهده کرد آیات و روایات  فراوانی در منابع اسلامی افراد را به این اصل مهم دعوت نموده است از جمله اینکه خداوند متعال می فرماید: «وَ الْمؤمنونَ وَ الْمؤمناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ؛ [توبه، آیه 71] و مردان و زنان باایمان، دوستان یكدیگرند».
امنیت ملی هر کشور ممکن است از راه های مختلفی مورد تهدید و خدشه قرار گیرد همانند تهاجم نظامی، تحریم اقتصادی، و سیاسی، تهاجم فرهنگی و تحرکات پنهانی مانند کودتا، ولی آنچه مسلم است عنصر وحدت، همدلی و اتحاد بر اصول و ارزش ها می تواند تمام این تهدیدها را بر طرف نماید. یکی از اثرات ارزشمند وحدت و همدلی اجتماعی، آن است که توان اجتماعی را در برابر دشمنان، صدها و هزارها برابر تقویت می نماید. (نسیم همدلی، ص99)

نقش بصیرت، و اخلاص در حفظ و نگهداری انقلاب اسلامی

بصیرت و خود آگاهی از جمله واژه های کلیدی است که در فرهنگ اسلامی از جایگاه ممتازی برخوردار است. آیات و روایات فراوانی افراد را به بهره گیری هر چه تمام تر از این شاخص موفقیت دعوت نموده است. «قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِیَ فَعَلَیْها وَ ما أَنَا عَلَیْكُمْ بِحَفیظٍ» [سوره انعام، آیه104].
با اندک توجهی در نیات خالص و پاک مردم انقلابی به خوبی می توان یکرنگی، خدایی بودن و بصیرت را مشاهده کرد. عدم منفعت طلبی و خود محوری در مسیر شکوفایی انقلاب اسلامی در بین انقلابیون به خوبی نمایان است.
هر چند که نمی توان وجود برخی عناصر وابسته به دنیا را نیز انکار کرد، ولی آنچه مسلم است قاطبه مردم با نیت خدایی پا در میدان انقلاب و شهادت گذاشته بودند و با بصیرت و آگاهی تمام، مسیر جدید خود را برای زندگی انتخاب نموده بودند.

استقامت و پایداری

از جمله گزینه های ارزشمندی که در شکل گیری و شکوفایی انقلاب اسلامی از ابتدا تاکنون نقش اساسی ایفا نموده، ایستادگی و مقاومت غیر قابل توصیف امت اسلامی ایران است.
دشمنان این شجره طیبه از بدو شکل گیری آن از هیچ گونه ترفند و فتنه ای کوتاهی ننموده، از کودتا گرفته تا تحمیل جنگ نا برابر، ترور و قتل های ناجوانمردانه، و هجمه و فشارهای سخت فرهنگی، سیاسی، و اقتصادی، ولی آنچه مسلم است این دشمن بود که از این همه عداوت به ستوه آمده و در نهایت خسته شد.
سربلندی امت اسلامی از آزمون های سخت اقتصادی، فرهنگی، و سیاسی گویای این است که ایشان ذره ای از آرمان های مقدس خود عقب ننشسته اند و از استقامت و پایداریشان در برابر دشمنان کاسته نشده است؛ چرا که ایشان فرهنگ استقامت و پایداری را از آموزه های دینی و قرآنی خود به یادگار دارند. «إِنَّ الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتی كُنْتُمْ تُوعَدُونَ؛ [فصلت، آیه30] همانا كسانى كه گفتند: پروردگار ما خداى یكتاست آنگاه [بر آن ] پایدارى نمودند، فرشتگان بر آنان فرو مى آیند [و گویند] كه مترسید و اندوه مدارید و شما را مژده باد به آن بهشتى كه نوید داده مى شدید».


- نظرات (0)