سایت خاتون




سایت مطبخ خاتون



زیارت امیرالمومنین

ابتکار بسیار زیبا از تولیت حرم امیر المومنین علی(علیه السلام)
www.imamali.net/vtour
وارد حرم شدید توجه کنید روی هر فلشی که کلیک میکنید يه مقدار صبر کنید تصویر شفاف ميشه.
ودر هر صحن باچرخش و عقب جلو کردن میتوان کاملا زیارت کردهر جای حرم که دوست داريد زیارت کنید.
روی فلشها نگه دارید تا وارد مکانهای مورد نظر بشید.
این حقیر رو هم دعا کنید.
زیارتتان قبول باشد.

دعایی برای رفع غم و اندوه

در كتاب «بلد الأمین» از حضرت رسول اکرم صلى اللّه علیه و آله روایت كرده:

هر كه هر روز ده بار این دعا را بخواند، حق تعالى‏ چهار هزار گناه كبیره او را بیامرزد

و وى را از سكرات مرگ و فشار قبر، و صد هزار هراس قیامت نجات دهد،

و از شرّ شیطان و سپاهیان او محفوظ گردد و قرضش ادا شود و اندوه و غمش برطرف گردد، دعا این است:

اَعْدَدْتُ لِكُلِّ هَوْلٍ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ وَ لِكُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ ماشاءَ اللَّهُ

وَ لِكُلِّ نِعْمَةٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لِكُلِّ رَخآءٍ اَلشُّكْرُ لِلَّهِ

وَ لِكُلِّ اُعْجُوبَةٍ سُبْحانَ الِلَّهِ

وَ لِكُلِّ ذَنْبٍ اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

وَ لِكُلِّ مُصیبَةٍ اِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَیْهِ راجِعُونَ

وَ لِكُلِّ ضیقٍ حَسْبِىَ اللَّهُ

وَ لِكُلِّ قَضآءٍ وَ قَدَرٍ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ

وَ لِكُلِّ عَدُوٍّ اِعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ

وَ لِكُلِّ طاعَةٍ وَ مَعْصِیَةٍ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ.

آژیر خطر ابلیس

شیطان

از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمودند:

وقتی که این آیه بر پیامبر نازل شد:" والذین اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذکروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن یغفر الذنوب الا الله ولم یصروا علی ما فعلوا وهم یعلمون"(135/آل عمران) (1)

ابلیس(پدر شیطانها) سخت ناراحت گردید. بالای کوهی در مکه به نام "ثور" رفت و آژیر خطرش بلند شد و همه یارانش را به تشکیل انجمن خود دعوت نمود. همه ی بچه شیطانها جمع شدند. ابلیس، نزول آیات فوق را به اطلاع آنان رساند و اظهار نگرانی کرد واز آنها کمک خواست.

یکی از یاران او گفت:

من با دعوت نمودن انسانها از این گناه به آن گناه، اثر این آیه را خنثی می کنم.

ابلیس سخن او را نپذیرفت. دیگری پیشنهادی شبیه به اولی کرد ولی باز مورد پذیرش ابلیس قرار نگرفت.

تا اینکه از میان شیطانها، شیطان کهنه کاری به نام "وسواس خناس" گفت:

پیشنهاد من این است که فرزندان آدم را با وعده ها و آرزوهای طولانی آلوده به گناه می کنم (و می گویم که الان برای توبه کردن زود است و فرصت توبه بسیار است) وقتی که مرتکب گناه شدند خدا را فراموش کرده و بازگشت به سوی خدا (=توبه) از خاطر آنان محو می گردد.

ابلیس گفت:

مرحبا! راه همین است. سپس این ماموریت را تا پایان دنیا به او سپرد.(2)

-------------------------------------

پی نوشت ها:

1- آل عمران/135،(و آنها که وقتی مرتکب عمل زشتی شوند یا به خود ستم کنند به یاد خدا می افتندو برای گناهان خود طلب امرزش می کنند- و کیست جز خدا که گناهان را ببخشد؟- وبر گناه اسرار نمی ورزند با اینکه می دانند.

2- ر.ک: داستانهای صاحبلان، 1/151-150ف به نقل از امالی صدوق، وسائل الشیعه11/353، باب 85، ج7.

منبع:

محمدی، محمد حسین، هزار و یک حکایت قرآنی، صص741-740.


- نظرات (0)

کلمه شفا بخش قرآن

قرآن

آیت الله حسن زاده آملی در کتاب هزار و یک نکته می گوید:

یکی از مشایخ روایت می کرد که در سوره مبارکه"یس" اسمی هست که برطرف می شود به برکت آن کوری مادر زادی و پیسی.

پرسیدند:

آیا اگر کسی تمام سوره را بخواند نفعی از این مقوله که می گویی به او خواهد رسید؟

جواب داد:

هر گاه حکیم یک دوا را برای مریضی مقرر کرده باشد و آن دوا در دکان عطاری باشد و مریض برود تمام ادویه دکان را بخورد آیا نفعی به او خواهد رسید؟


- نظرات (0)

چند پرسش از امیر بیان


امام علی

علامه خبیر سید حبیب الله خویی در شرح نهج البلاغه خویش با عنوان "منهاج البراعه" از شارح بحرانی و محدث جزایری و غیر این دو از ابوالحسن الکندی حدیث کندکه:

حضرت امام امیرالمومنین –علیه صلوات رب العالمین- هنگامی که خطبه شقشقیه(1) را قرائت می فرمود مردی برخاست و نامه ای به دست آن حضرت داد. در آن نامه ده مسأله مطرح شده بود که حضرت همه را جواب فرمود. ما در اینجا پنج مسأله از آن مسائل را –که حضرت با استناد به آیات قرآن پاسخ داده اند- ذکر می نماییم:

مسأله اول:

کدام حیوان است که از شکم حیوانی دیگر بیرون می آید و حال آنکه بینشان هیچ گونه نسبت (وخویشاوندی) نبود؟

حضرت در پاسخ فرمودند: یونس علیه السلام است که از شکم ماهی خارج شد.(2)

مسأله دوم:

آن چیست که قلیل آن مباح ولی کثیرآن حرام است؟

حضرت فرمودند: نهر طالوت است که خداوند متعال می فرماید "الا من اغترف غرفة بیده"(3)که هرکس بیشتر از آن را بیاشامدحرام است.

مسأله سوم:

کدام عبادت است که اگر بجا آورده شود حرام واگر ترک شود نیز حرام است؟

حضرت فرمود: نماز"سکاری" (=اشخاص مست) است. شخصی که مست شراب باشد اگر نماز بخواند معصیت کرده زیرا خداوند می فرماید: "لاتقربوا الصلوة و انتم سکاری"(4) واگر نماز را ترک نماید معصیت کرده است.

مسأله چهارم:

کدام پرنده است که نه برایش اصلی وجود دارد و نه فرعی یعنی نه پدر دارد و نه مادر و نه اولاد؟

حضرت فرمودند:

پرنده ای بود که عیسی علیه السلام از گل درست کرد که خدای تعالی می فرماید:

" واذ تخلق من الطین کهیئة الطیر باذنی فتنفخ فیها فتکون طیرا باذنی"(5)

مسأله پنجم:

دو نفر نصرانی شهادت داده اند که فلانی نصرانی یا مجوسی یا یهودی شده  است آیا شهادت این دو نصرانی قبول است؟

حضرت فرمودند: بلی! شهادتشان مورد قبول است زیرا خدای تعالی می فرماید:" و لتجدن اقربهم مودة للذین امنوا الذین قالوا انا نصاری ذلک بان منهم قسیسین و رهبانا و انهم لا یستکبرون" (6)

پس کسی که نسبت به عبادت پروردگار استکبار ندارد، شهادت دروغ نمی دهد.(6)




پی نوشت ها:

1-خطبه سوم نهج البلاغه

2- اشاره به آیه شریفه: (فنبذناه بالعراء و هوسقیم ) صافات ، 145، ترجمه: او(یونس) را رد یک سرزمین خشک خاکی از گیاه افکندیم در حالی که بیمار بود.

3-بقره، 125، ترجمه: (طالوت به سپاهیان گفت خداوند شما را به وسیله یک نهر آب آزمایش می کند آنها که از آن بنوشند از من نیستند) و آنهاا که جز یک پیمانه با دست خود بیشتر از آن نخورند از من هستند.

4- نساء، 43، ترجمه: در حال مستی به نماز نزدیک نشوید.

5- مائده، 110، ترجمه: (وبه خاطر بیاور) هنگامی که به فرمان من از گل چیزی به صورت پرنده می ساختی و در آن می دمیدی و به فرمان من پرنده ای می شد. در باره اینن آیه رجوع کنید به : آل عمران، 49.

6-مائده، 82، ترجمه: (به طور مسلم دشمن ترین مردم نسبت به مومنان را یهود و مشرکان خواهی یافت) و نزدیکترین دوستان به مومنان را کسانی می یابی که می گویند: " ما نصاری هستیم" این به خاطر آن است که در میان آنها افرادی عالم وتارک دنیا هستند وآنها (در برابر حق) تکبر می ورزند.

7- ر.ک: قضاوتهای حضرت امیر المومنین علیه السلام، صص350-348، به نقل از منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج1


- نظرات (0)

مردی كه با یك دعا پولدار شد!

سكه

ثعلبه انصارى مردى از اهالى مدینه بود و در آن شهر مقدس ‍ روزگار مى گذرانید. روزى نزد پیغمبر اكرم صلى الله علیه و آله و سلم آمد و گفت: یا رسول الله! از خداوند بخواه كه مال و ثروتى به من موهبت فرماید.

پیغمبر فرمود: اى ثعلبه! برو قناعت كن و به آنچه اكنون روزیت شده است بساز و خدا را شكر كن ، كه بهتر از مال بسیار است كه نتوانى شكر آنرا بجا آورى!

ثعلبه رفت ولى چند روز بعد آمد و درخواست خود را تكرار نمود و گفت: یا رسول الله! دعا كن خداوند از فضل عمیم خود به من عطا فرماید. حضرت فرمود: مگر تو پیرو من نیستى؟ به خدا اگر من از خدا بخواهم ، كوههاى زمین برایم سیم و زر مى‌شود، ولى چنانكه مى بینى به آنچه بر حسب تقدیر روزى شده قانعم!

این بار نیز ثعلبه رفت و مجددا چند روز دیگر براى سومین مرتبه به حضور پیغمبر صلى الله علیه و آله وسلم شرفیاب شد و عرضكرد: یا رسول الله! از خداوند منان مسئلت دار تا مرا مالدار گرداند. اگر خداوند از مال دنیا برخوردارم سازد، حق خدا را از آن ادا مى كنم و از مستمندان دستگیرى مى نمایم و به كسان و نزدیكان محتاج خویش به قدر كفایت كمك مى كنم.

 پیغمبر چون ملاحظه نمود كه ثعلبه دست بردار نیست، برایش دعا كرد و فرمود: پروردگارا از خزینه خود به ثعلبه روزى كن!

ثعلبه چند رأس گوسفند داشت. اما بعد از دعاى رسول خدا صلى الله علیه و آله وسلم بركت یافت و پیوسته بر گوسفندانش افزوده گشت، تا آنجا كه از كثرت آن نتوانست در شهر بماند.

ثعلبه چون مردى دنیاپرست و حریص و تنگ نظر بود، شخصا چوپانى گوسفندان را به عهده گرفته بود! قبل از آنكه گوسفندانش فزونى یابد، نمازهاى پنجگانه را با پیغمبر در مسجد به جماعت مى‌گزارد.

ولى بعدها محلى در بیرون مدینه براى خود و نگاهدارى گوسفندانش ‍ ساخت و در آنجا سكونت گزید و نماز مغرب و عشا و صبح را در همانجا به تنهائى مى خواند. كم كم گوسفندانش زیاد شد و روزبروز بر تعداد آن افزوده گشت .

ثعلبه كه بیرون شهر را براى نگاهدارى آن همه گوسفند تنگ دیده ، ناگزیر بیابان بزرگ وسیعى را كه با مدینه مسافت بسیار داشت انتخاب نمود و به آنجا كوچ كرد.

در آنجا خانه‌اى براى خود و جائى براى نگاهدارى گوسفندانش ساخت و با خاطرى آسوده به زندگى پرداخت. گوسفندان نیز از بركت دعاى پیغمبر صلى الله علیه و آله وسلم همچنان رو به افزایش بود.

چوپان

ثعلبه دیگر نتوانست حتى نماز ظهر و عصر را هم در مدینه برگزار نماید، و بدین گونه از ثواب و فضیلت نماز جماعت و اقتداى به پیغمبر و درك محضر پرفیض آن حضرت محروم ماند. فقط هفته‌اى یك روز به شهر مى آمد و در نماز جمعه شركت مى‌جست .

چیزى نگذشت كه گرفتارى دنیا و سرپرستى گوسفندان این فرصت را هم از او گرفت و بكلى از مدینه قطع علاقه كرد و در بیابان دوردست منزل گزید، و هر گاه كسى از آنجا مى‌گذشت اخبار مدینه و پیغمبر را جویا مى‌شد!

مدتى گذشت ، روزى پیغمبر صلى الله علیه و آله وسلم پرسید: ثعلبه كجاست و كارش به كجا كشید؟

عرض كردند: به قدرى گوسفندانش زیاد شده كه اطراف شهر گنجایش ‍ آنها را نداشت، لذا به فلان بیابان رفته است، و در آنجا خانه‌اى ساخته و روزگار مى‌گذراند.

پیغمبر صلى الله علیه و آله وسلم با شنیدن این موضوع سه بار فرمود: واى بر ثعلبه !.

هنگامى كه آیه زكات نازل شد و خداوند دستور داد پیغمبر صلى الله علیه و آله وسلم از ثروتمندان زكات بگیرد و به مصارف نیازمندان برساند، حضرت هم در میان مبلغین و مأمورانى كه براى اخذ زكات به اطراف اعزام داشت، از جمله دو نفر از قبیله جهنیه و بنى سلیم را خواست و احكام زكات گوسفند و شتر را به آنها آموخت .

سپس آن دو را با نامه‌اى مشتمل بر آیه زكات كه فرمان خداوندى بود به سوى ثعلبه و مردى از قبیله سلمى فرستاد تا زكات گوسفندان و شتران آنها را گرفته بیاورند.

فرستادگان نخست نزد ثعلبه رفتند و نامه پیغمبر صلى الله علیه و آله وسلم را بر وى خواندند و زكات گوسفندانش را خواستند. ثعلبه گفت: یعنى چه؟ مگر ما كافر هستیم كه باید جزیه بدهیم ، این ، همان جزیه است كه از یهود و نصارا مى‌گیرند!

بروید به سراغ دیگران تا من با فرصت كافى در این باره فكر كنم و بتوانم تصمیم بگیرم و هنگام بازگشت نظرم را به شما اعلام دارم!

مبلغین پیغمبر صلى الله علیه و آله وسلم ثعلبه را رها ساختند و به سراغ مرد مالدار قبیله سلمى رفتند و نامه حضرت را براى او قرائت نمودند.

مرد سلمى فرستادگان پیغمبر را با خوشروئى و آغوش باز پذیرفت و گفت: این شتران من است خودتان ببینید هر كدام بهتر است ، انتخاب نموده براى زكات ببرید. مأموران گفتند: پیغمبر به ما نفرموده كه به دلخواه خود بهترین مال را بستانیم، تو خود حساب كن و هر كدام مى‌خواهى بده!

مرد سلمى گفت: نه! ممكن نیست. من بهترین اموالم را به خدا و پیغمبر صلى الله علیه و آله وسلم مى‌دهم!

آنگاه زكات خود را از بهترین شتران جدا كرد، و فرستادگان آنها را گرفته به نزد ثعلبه آمدند و گفتند: تو چه مى دهى؟ هر چه مى‌خواهى بده تا ما برگردیم ، و زیاد معطل نشویم.

گله

ثعلبه باز همان حرف اول خود را تكرار نمود و با خودسرى گفت: این جزیه است، فعلا به جاهاى دیگر بروید، وقتى از همه گرفتید، و از همه جا فراغت یافتید بیائید نزد من. مأموران پیغمبر رفتند و از سایرین هم گرفتند و باز نزد آمدند  ثعلبه و از وى مطالبه زكات نمودند.

ثعلبه‌ی خیره سر فكرى كرد و گفت: نامه پیغمبر صلى الله علیه و آله وسلم را به من بدهید، نامه را گرفت و براى دومین بار خواند، باز هم گفت: این جزیه است. شما بروید تا من فكر كنم ببینم چه باید كرد؟!

مأموران هم برگشتند و جریان را به عرض پیغمبر رساندند. حضرت فرمود: واى بر ثعلبه! واى بر ثعلبه! آنگاه براى مرد سلمى دعا فرمود.

در همان موقع این آیه شریفه درباره سرپیچى ثعلبه از پرداخت زكات نازل شد: و منهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن و لنكونن من الصالحین . فلما آتاهم من فضله بخلوا به و تولوا و هم معرضون(75 توبه).بعضى از مردم با خدا عهد كردند كه خداوند از فضل خویش به ما عطا كند، زكوة مى دهیم و از نیكوكاران خواهیم بود. ولى همین كه خدا از كرم خویش به آنها عطا كرد، بخل ورزیدند و روى بگردانیدند، و از فرمان الهى سرپیچى كردند.

پیغمبر این آیه را براى اصحاب خواند. مردى از خویشان ثعلبه در آنجا حاضر بود. چون آن را شنید برخاست و رفت نزد ثعلبه و گفت: اى ثعلبه ! واى بر تو! خداوند درباره تمرد تو از اداى زكات آیاتى از قرآن فرستاده است .

ثعلبه از شنیدن این معنى ناراحت شد. آنگاه برخاست و آمد نزد پیغمبر صلى الله علیه و آله و سلم و عرض كرد: هر طور مى فرمائید من هم زكات خود را مى آورم ! حضرت فرمود: بعد از این كه گفتى جزیه است ، خداوند به من امر فرموده كه زكات تو را نپذیرم .

ثعلبه برخاست و خاك به سر ریخت و ناله و فریاد راه انداخت ولى پیغمبر فرمود: من فرستادم و تو را از امر الهى آگاه ساختند، اما تو فرمان نبردى .

ثعلبه سرافكنده و با حالى زار و پریشان از نزد رسولخدا بیرون رفت. كمى بعد پیغمبر صلى الله علیه و آله وسلم رحلت فرمود، و روح پرفتوحش به فردوس اعلا انتقال یافت . در زمان خلافت ابوبكر ثعلبه تعدادی گوسفند به رسم زكات آورد، و از وى خواست كه زكات او را قبول كند، ولى ابوبكر گفت: چون پیغمبر صلى الله علیه و آله وسلم از تو نپذیرفته من هم قبول نمى‌كنم .

چون عمر به خلافت رسید، ثعلبه از او درخواست نمود كه اجازه دهد زكات خود را بیاورد، ولى عمر نیز نپذیرفت! در ایام خلافت عثمان هم آمد و مورد قبول واقع نشد! و بدین گونه ثعلبه‌ی دنیاپرست با خوارى زندگى مى‌كرد، تا در اواخر خلافت عثمان، با تیره بختى از دنیا رفت!

________________________

داستان هاى ما، جلد اول، على دوانى، به نقل از تفسیر ابوالفتوح رازى، ذیل آیه و منهم من عاهدالله .


- نظرات (0)

تفاوت سلام و صلوات

صلوات

«انّ اللّه و ملائكته یصلّون على النّبىّ یا أیّها الّذین ءامنوا صلّوا علیه و سلّموا تسلیماً» (1)

«صلّوا»، امر به طلب رحمت و درود فرستادن به پیامبر است، اما «سلّموا» به معناى تسلیم در برابر فرمان‏هاى پیامبر اكرم‏صلى الله علیه وآله است. چنان كه در آیه‏ى «... ثمّ لا یجدوا فى أنفسهم حرجاً ممّا قضیت و یسلّموا تسلیماً» (2) آمده است. مؤمنان راستین كسانى هستند كه به داورى تو تن دهند و در دل خود نیز از این قضاوت كمترین ناراحتى نداشته باشند و تسلیم مطلق تو گردند.

ابو بصیر از امام صادق‏علیه السلام از معناى تسلیم در برابر پیامبرصلى الله علیه وآله پرسید. حضرت فرمود: «هو التسلیم له فى الأمور»؛ منظور، تسلیم بودن در برابر او در همه‏ى كارهاست.

ابوحمزه ثمالى از یكى از یاران پیامبرصلى الله علیه وآله به نام كعب چنین نقل مى‏كند: هنگامى كه این آیه نازل شد، عرض كردیم: سلام بر تو را مى‏دانیم، ولى صلوات بر تو چگونه است؟ فرمود: این گونه بگویید: «اللّهمّ صلّ على محمد و آل محمد كما صلّیت على ابراهیم انّك حمید مجید و بارك على محمد و آل محمد كما باركت على ابراهیم و آل ابراهیم انّك حمید مجید». (3)

پی نوشت ها:

1- احزاب/56

2- نساء/56.

3- تفسیر مجمع البیان، ج4، ص 369و نیز تفسیر نمونه، ج17، ص 417.

منبع: قرائتی، محسن، هزارو یک نکته از قرآن



- نظرات (0)

كتابشناسی علوم و معارف قرآن

كتابشناسی علوم و معارف قرآن

بخش معارف اسلامی قصد دارد كه كتاب هایی در زمینه علوم و معارف قرآن كریم را جهت بهره وری پویندگان و تشنگان معارف قرآن به كاربران عزیز معرفی نماید. امید كه مورد استفاده دوستان محترم قرار گیرد.

1- آموزش موضوعی و كاربردی ترجمه و مفاهیم قرآن كریم.

مؤلف:محمودیان، مهدی.

ناشر:تهران، رضوان پرتو.

2- اصحاب كهف.

مؤلف:حكیم، توفیق.

مترجم:بتول مشیریان.

 ناشر:تهران، ارمغان.

3- اندیشه استاد محمدتقی شریعتی بر محور قرآن.

مؤلف:شریعتی مزینانی، عبدالكریم.

ناشر:سبزوار، آژند.

4- انسان به روایت قرآن.

مؤلف:صفری، ماجد.

ناشر:تهران: انتشارات رویداد.

5- اهل بیت(ع) قرآن و سنّت كی روشنی میس.

مؤلف:محمدی ری شهری، محمد.

مترجم:ذیشان حیدرجوادی.

ناشر:قم، مؤسسه الامام المنتظر(عج).

6- بهار دلها؛ قرآن از چند نگاه.

مؤلف:تركمن، م.

ناشر:قم، حرم.

7- ترجمه لغات قرآن.

مؤلف:شاه فضل قمصری، علیرضا.

ناشر: قم، مؤسسه انتشارات هجرت.

8- تفسیر معارف القرآن؛شامل سوره های هود، یوسف، رعد و ابراهیم.

مؤلف:عثمانی (دیوبندی)، محمد شفیع.

مترجم:مولانا محمد یوسف حسین پور.

ناشر:تربت جام، شیخ الاسلام احمد جام.

9- تفسیر المنیر در عقیده، احكام و برنامه زندگی

( جزء 5 و 6).مؤلف:زحیلی، وهبة.

مترجم:عبدالله خاموش هروی.

ناشر:تربت جام، شیخ الاسلام احمد جام.

10- درس هایی از علوم قرآنی.

مؤلف:طاهری، حبیب الله.

ناشر:قم، زائر.

11- سیمای مؤمن در قرآن و حدیث.

مؤلف:بهشتی، ابوالفضل.

ناشر:قم، بوستان كتاب.

12- شرح و مفاهیم آموزش قرآن؛ سال اول دوره راهنمایی.

مؤلف:كاظمی، شهاب.

ناشر:قم، عصرغیبت.

13- صفوة التفاسیر.

مؤلف:صابونی، محمدعلی .

ناشر:تهران، نشر احسان .

14- عصمة الانبیاء فی القرآن الكریم؛ مدخل الی النبوة .

مؤلف:نعمة الجیاشی، محمد.

ناشر:دارفراقد.

15- علم الفلك فی القرآن .

مؤلف و ناشر:جعفری، فلك .

16- عواقب الامور من الكتاب و السنة .

مؤلف:آل عنور، عبدالرسول.

ناشر:قم، داوری .

17- قرآن؛ نامه ای از آسمان .

مؤلف:سعیدیان، محسن.

ناشر:تهران، تام .

18- قصه های وحی" شأن نزول داستان هایی از قرآن".

مؤلف:غفارنیا، محمد.

ناشر:قم، جامعة القرآن الكریم .

19- قواعد تجوید قرآن كریم؛ تحفه ای برای مساجد، مكتبخانه ها و حوزه های علمیه .

مؤلف:دبس، عبدالوهاب.

مترجم:اراز محمد یمرلی .

ناشر:گرگان، انتشارات مختومقلی فراغی .

20- مبانی عزت در قرآن؛

نگرشی نوین به تفسیر سوره زمر.مؤلف:رضایی، علی .

ناشر:قم، ثقلین .

21- مدیریت در قرآن و سنت.

مؤلف:سویزی، علیرضا.

ناشر:اراك، علوم اسلامی .

22- معجم اعراب الفاظ القرآن الكریم .

مؤلف:طنطاوی، محمد.

ناشر:قم، نتشارات فقه .

23- آموزش روخوانی و روان خوانی قرآن كریم نور.

مؤلف:خواجوی، محمد.

ناشر:تهران، پیام آزادی.

24- آیه های زندگی

: شكوه آفرینش.مؤلف:اسكندری، حسین.

ناشر:تهران، سروش (صدا و سیمای جمهوری اسلامی).

25- اخلاق و رفتار و صفات مؤمن از دیدگاه قرآن و عترت.

مؤلف:طباطبایی، اشرف الدین.

ناشر:تهران، بهراد.

26- افسانه تحریف قرآن.

مؤلف:جعفریان، رسول.

مترجم:محمود شریفی.

ناشر:تهران، شركت چاپ و نشر بین الملل.

26- الرسول المصطفی (ص) و فضایل القرآن.

مؤلف:حلی، عبدالحكیم.

ناشر:تهران، نشر ژرف.

27- برهان الحق:

مشتمل بر القرآن الكریم و ترجمه و شرح آن.مؤلف:مصطفوی، سید اسدالله.

ناشر:تهران، شهر آشوب.

28- تحفة الفتی فی تفسیر سورة هل اتی.

مؤلف:دشتكی، منصور بن محمد.

ناشر:تهران، میراث مكتوب، سازمان اوقاف و امور خیریه.

29- حفظ قرآن و آیات مشابه.

ناشر:گرگان، انتشارات مختومقلی فراغی.

30- داستان های آسمانی

"40 داستان قرآنی".مؤلف:حاجیان حسین آبادی.

ناشر:اصفهان، همای رحمت.

31- دعاهای قرآن.

مؤلف:الهی قمشه ای، مهدی.

ناشر:اصفهان، گویا.

32- دقائق التأویل و حقایق التنزیل.

مؤلف:حسنی واعظ ، محمود بن محمد.

ناشر:تهران، میراث مكتوب، سازمان اوفاق و امور خیریه.

33- روان درمانی اسلامی:

درمان با قرآن.مؤلف:كریمی بختیاری، محمد رضا.

ناشر:اصفهان، خوشنواز.

34- روش انس با قرآن

( ویژه جوانان).مؤلف:بیستونی، محمد.

ناشر:تهران، بیان جوان.

35- ژرفایی قرآن و شیوه های برداشت از آن.

مؤلف:عابدینی، احمد.

ناشر:اصفهان، مبارك.

36- القرآن الكریم (Holy Quran)

مؤلف:آربری، آرتور. جی(Arberry, Arthur).

ناشر:قم، انصاریان.

37- القرآن الكریم (Le Coran)

مؤلف:ابوالقاسمی، فخری (Abolgasemi ,Fakhri).

ناشر:قم، انصاریان.

38- القرآن الكریم (Holy Quran)

مؤلف:شكیر، محمود.

ناشر:قم، انصاریان.

39- قصه های قرآن.

مؤلف:احمد جادالمولی، محمد، و... .

مترجم:سید رضا هاشمی.

ناشر:اصفهان، گویا.

40- معاد از دیدگاه قرآن.

مؤلف:حسین زاده اوره، حسین.

ناشر:قم، گل های بهشت.

41- مفتاح علوم القرآن.

مؤلف:خراسانی یزدی، غلامرضا.

ناشر:یزد، بنیاد ریحانة الرسول (ص).

42- مناجات؛

گزیده ای از دعاهای كلام الله مجید و رسول الله .مترجم:نورمحمد امراء.

ناشر:تهران، عابد.

43- مونس روان:

شرح و تفسیر" بسم الله الرحمن الرحیم".مؤلف:بدیعی، رحیم.

ناشر:قم، گل های بهشت.

44- نسخ و بداء در قرآن.

مؤلف:عاشوری تلوكی، نادعلی.

ناشر:اصفهان، مهرقائم (عج).

45- همسفر با خورشید

( قرآن صبحگاهی)مؤلف:فتحیان، علیرضا.

ناشر:تهران، بیان جوان.

46- آداب تلاوت قرآن.

مؤلف:علامی، ابوالفضل.

ناشر:قم، مؤسسه انتشارات حضور.

47- تحلیل مسئله خشونت از دیدگاه اسلام؛

كلیاتی پیرامون بحث خشونت، جهاد و خشونت در قرآن.مؤلف:قطبی، هادی.

ناشر:قم، احمدیه.

48- جامعه سازی قرآنی-

مجموعه مقالات.مؤلف:حكیمی، محمدرضا.

ناشر:قم، دلیل ما.

49- چشمه سار محبت: حب و بغض از دیدگاه قرآن و روایات.

مؤلف:صمدی، علی اكبر.

ناشر:قم، احمدیه.

50- حضرت موسی (ع) و داستان هایش.

ناشر:تهران، انتشارات حقیقت.

51- مبانی موسیقایی الحان و نغمات قرآن كریم.

مؤلف:سلطان پناه، حسن.

ناشر:قم، اسوه.

52- مجموعه ترجمان وحی؛

زبان آموزی قرآن همراه با تمرین ( جزء اول).مؤلف: زاری، حبیبه.

ناشر: تهران، بیناد قرآن.

53- ولایت تشریعی و تكوینی در قرآن مجید.

مؤلف: سبحانی، جعفر.

ناشر: قم، مؤسسه امام صادق (ع).

54- آشنایی با قرآن.

مؤلف: جمعی از نویسندگان.

ناشر: تهران، امیركبیر.

55- پژوهش پیرامون آیات قرآن در زیارت غدیره

تهران: سهاره

56- پژوهشی پیرامون تبیین قرآن.

مؤلف: صفاخواه، محد حسین.

ناشر: تهران.

57- تفسیر نور.

مؤلف: خرم دل، مصطفی.

ناشر: تهران، نشر احسان.

58- آشنایی با قرآن كریم:

شرح  و ترجمه قرآن برای نوجوانان (جلد26-29).مؤلف: زنبقی، فرزانه - میرمحمدی، نیلوفر.

ناشر: تهران، نشر تاریخ و فرهنگ.

59- آموزش روخوانی قرآن مجید.

مؤلف: فرجی، علی.

ناشر: پیام بهاران.

60- آیت تسمیت در كشف الاسرار و عدة الابرار.

مؤلف: محمدبیگی، شاهرخ- میرقادری، سید فضل الله.

ناشر: ملك سلیمان.

61- اشراق من القرآن الكریم.

مترجم: عباس- طالقانی، سید محمود.

ناشر: مؤسسه الهدی.

62- المكتفی فی الوقف و الابتداء فی كتاب الله عزوجل.

مؤلف: دانی، عثمان بن سعید.

مترجم: كریم دولتی.

ناشر: تهران، انتشارات اسوه.

63- با قرآن بیشتر آشنا شویم.

مؤلف: مهدیان، طاهره.

ناشر: اصفهان، عطرعترت.

64- پژوهشی در برخی از شیوه های بیان قرآن كریم.

مؤلف: فاضلی، محمد.

ناشر: مشهد، انتشارات دانشگاه فردوسی.

65- تجوید قرآن كریم.

مؤلف: زینل اف، ناظم.

ناشر: دانش حامدون.

66- ترتیب موضوعی آیات قرآن كریم

( قرآن موضوعی).مؤلف: به نژاد، عباس- حمصی، محمد حسن.

ناشر: تهران.

67- تعلیم القرائه.

مؤلف: گرجی، رسول.

ناشر: شهاب الدین.

68- تفسیر سوره عنكبوت.

مؤلف: قرائتی، محسن.

ناشر: تهران، مركز فرهنگی درس هایی از قرآن.

69- جزء سی ام قرآن كریم:

با ترجمه و توضیحات لغوی ادبی.مؤلف: مستفید، حمیدرضا.

ناشر: مركز طبع و نشر قرآن جمهوری اسلامی ایران.

70- حدیث های خیالی در تفسیر مجمع البیان

به همراه چهار مقاله تفسیری.مؤلف: صالحی نجف آبادی، نعمت الله.

ناشر: تهران، كویر.

71- حلیة القرآن الكریم.

مؤلف: سلیمان فام، رسول.

ناشر: بناب، اعظم.

72- خودآموز تفسیر قرآن:

سوره های یاسین، الرحمن، واقعه، جمعه، انسان.مؤلف: سید نقوی، خلیل.

ناشر: تبریز، احرار.

73- داستان طوفان نوح.

مؤلف: سالكی نیا، محمدعلی.

 ناشر: دو دبیر.

74- داستان قابیل و هابیل.

مؤلف: سالكی نیا، محمدعلی.

ناشر: دو دبیر.

75- شكوی القرآن.

مؤلف: یعقوبی، محمد.

ناشر: قم، دارالهدی.

76- قرآن در نگاه قرآن.

مؤلف: ثنائی، اصغر.

ناشر: سجده.

77- قصه های قرآن:

نبرد طالوت و جالوت.مؤلف: فیاض، محمد امین، همراه، سهراب.

ناشر: تهران، نشرهمكلاسی.

78- قصه های قرآن:

هابیل و قابیل.مؤلف: افشار، اكبر- جمشیدی، فرهاد.

ناشر: تهران، نشرهمكلاسی.

79- گل هفت باغ:

گزیده ای از هفت تفسیر كهن فارسی.مؤلف: شعبانی، اكبر.

ناشر: شهر فیروزه.

80- مثل های آموزنده قرآن

در تبیین پنجاه و هفت مثل قرآنی.مؤلف: سبحانی تبریزی، جعفر.

ناشر: قم، مؤسسه امام صادق (ع).

81- معجزات علمی قرآن و حدیث:

سیری در اعجاز علمی قرآن و حدیث.مؤلف: روحانی، كمال.

ناشر: سامرند.

82- نكته ها در اعجاز قرآن كریم

.مؤلف: پهلوان، منصور- طالعی، عبدالحسین.

ناشر: تهران، نبأ.

83- الفبای حفظ قرآن.

مؤلف:مقدسی، محمد.

ناشر: ائمه ها.

84- الموضع عن جهه اعجازالقرآن و هذا كتاب المعروف " الصرفه".

مؤلف:انصاری قمی، محمدرضا و علم الهدی، علی بن حسین.

ناشر: جمع البحوث الاسلامیه.

85- بررسی تاریخ قصص قرآن.

مؤلف: انصاری، مسعود سرمدی محمد و مهران، محمد بیومی.

ناشر: شركت انتشارات علمی و فرهنگی.

86- شناختی از شخصیت حضرت مهدی(ع) در قرآن و روایات.

مؤلف: هاشمی شهرستانی، عمران.

ناشر: پیام حجت.

87- آشنایی با قرآن

( تفسیر سوره های مزمل، مدثر، قیامه)مؤلف: مطهری، مرتضی.

ناشر: صدرا.

88- آفاق تفسیر:

مقالات و مقولاتی در تفسیر پژوهی.مؤلف: مهدودی راد، محمدعلی.

ناشر: تهران، هستی نما.

89- آموزش موضوعی و كاربردی؛

ترجمه و مفاهیم قرآن كریم به روش پرسش و پاسخ.مؤلف: محمودیان، مهدی.

ناشر: منشور وحی.

90- آیة الولایه.

مؤلف: انصاری، باسم.

ناشر: قم، داراالفقه.

91- آیه های نور؛

دانستی های قرآن كریم.مؤلف: فتحی، محمد زمان.

ناشر: قم، سلسله.

92- ابراهیم (ع) در آیینه حكایات و روایات.

مؤلف: عرب، عصمت.

ناشر: تهران، نسل نواندیش.

93- انس با قرآن كریم؛

قرائت و درك تدریجی معنای آیات قرآن كریم (جزء1).مؤلف: وكیل، مسعود، شعله.

ناشر: تهران، انتشارات مدرسه.

94- انوار حكمت؛

مواعظ حضرت لقمان حكیم در آیات و روایات.مؤلف: باكویی، زین العابدین.

ناشر: قم، كمال الملك.

95- با قرآن بیشتر آشنا شویم.

مؤلف: مهدیان، طاهره.

ناشر: اصفهان، عطر عترت.

96- بخشی از تفسیر كهن.

مؤلف: روشن، محمد - مینوی، مجتبی.

ناشر: تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و انتشارات سمت.

97- پیام نور؛

شیوه نوین آموزش، یاد گیری، حفظ  و ترجمه قرآن كریم ( جزء 1 تا 3).مؤلف و ناشر: لاجوردی، طاهره.

98- تعلیم القرأة.

مؤلف: گرجی، رسول.

ناشر: قم، شهاب الدین.

99- تفسیر بیان؛

برگرفته از ترجمه تفسیر عظیم مجمع البیان.مؤلف: بیستونی، محمد - یاری پور، عباس.

ناشر: تهران، فراهانی.

100- تفسیر سوره انعام.

مؤلف: بهرام پور، ابوالفضل.

ناشر: قم، موسسه انتشارات هجرت.

101- تفسیر سوره عنكبوت.

مؤلف: قرائتی، محسن.

ناشر: تهران، مركز فرهنگی درس هایی از قرآن.

102- تفسیر سوره های نور و حجرات.

مؤلف: شبر، سید عبدالله.

ناشر: قم، مفاتیح قرآن.

103- تفسیر كنزالدقائق و بحر الغرائب.

مؤلف: قمی مشهدی، محمد بن محمدرضا.

ناشر: قم، دارالغدیر.

104- جرعه ای از زلال قرآن؛

تفسیر سوره های مومنون، نور، فرقان.مؤلف: محمدی گلپایگانی، ابوالقاسم.

ناشر: بوستان كتاب قم.

105- حدیث های خیالی در تفسیر مجمع البیان...

مؤلف: صالحی نجف آبادی، نعمت الله.

ناشر: تهران، كویر.

106- حضرت عیسی (ع) در قرآن و منابع شیعی.

مؤلف: كاظمی فرامرزی، نعمت الله / مهاجرانی، عزت.

ناشر: تهران، عابد.

107- خدا، جهان، انسان

( گزیده آیات موضوعی).مؤلف: سپری، فریدون.

ناشر: تهران، احسان.

108- داستان های آسمانی

(جلد 2)؛ بیست و شش داستان قرآنی.مؤلف: حاجیان حسین آبادی، مظفر.

ناشر: اصفهان، همای رحمت.

109- ریخت شناسی قصه های قرآن؛

باز خوانش دوازده قصه قرآن.مؤلف: حسینی، محمد.

ناشر: تهران، ققنوس.

110- زلیخا رسوای عشق.

مؤلف: بدرالدین، یوسف.

ناشر: یزد، بنیاد ریحانة الرسول (ص).

111- سیمای عدالت در قرآن و حدیث.

مؤلف: فوادیان دامغانی، رمضان.

ناشر: تهران، لوح محفوظ.

112- سیمای مومنان راستین در سایه قرآن و سنت.

مؤلف و ناشر: احمدی تالش، فاروق.

113- شمیم گل؛

تفسیر سوره حمد.مؤلف: یزدانپور، علی.

ناشر: قم، موسسه انتشارات مشهور.

114- فرهنگنامه قرآن كریم (جلد1).

مؤلف: شورای علمی فرهنگنامه قرآن كریم.

ناشر: تهران، دفتر كمك آموزشی وزارت آموزش و پرورش.

115- قرآن و پاسخگویی به پرسش های زمان.

مؤلف: كلانتری، ابراهیم.

ناشر: قم، دفتر نشر معارف.

116- فهرست واره موضوعی تفسیر جوان.

مؤلف: بیستونی، محمد/  یاوری پور، عباس.

ناشر: تهران، بیان جوان.

117- قرآن از دیدگاه آیات قرآن.

مؤلف و ناشر: گلچین پور، مصطفی.

118- قرآن و توسعه فرهنگی (مجموعه مقالات).

مؤلف: مرقاتی، سید طه.

ناشر: فرهنگ مشرق زمین.

119- قصة مع القرآن.

مؤلف: یعقوبی، محمد.

ناشر: قم، دارالهدی.

120- كلام نور.

مؤلف: شریعت جو، حمیده.

ناشر: انشراح.

121- مثل های آموزنده قرآن در تبیین پنجاه و هفت مثل قرآنی.

مؤلف: سبحانی، جعفر.

ناشر: قم، موسسه امام صادق(ع).

122- معجزات قرآن.

مؤلف: عیاری، علی.

ناشر: موسسه فرهنگی منادیان تربیت.

123- مقدمه ای بر برد اندیشه در قرآن.

مؤلف: امیدالله كاشانی، عباس.

ناشر: تهران، عابد.

124- نظم الهدی ترجمه منظوم قرآن كریم (جزء 20 و ...).

مؤلف: سجادی، سید ابراهیم.

ناشر: تهران، حروفیه.

125- نكته ها در اعجاز قرآن كریم.

مؤلف: پهلوان، منصور، و دیگران.

ناشر: تهران، نباء.

126- احسن القصص، شرح مستند داستان حضرت یوسف(ع).

مؤلف : رسولی محلاتی، سیدهاشم،

ناشر: قم، بوستان كتاب.

127- التفسیرالبنایی للقرآن الكریم.

مؤلف: بستانی، محمود،

ناشر: مشهد، بیناد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی.

128- المعجم فی فقه لغة القرآن و سر بلاغته (جلد7).

قسم القرآن بمجمع البحوث الاسلامیة.

ناشر: مشهد، بنیاد پژوهش های اسلامی استان قدس رضوی.

129- النورالمبین فی قصص الانبیاء  والمرسلین.

مؤلف: جزایری، سید نعمت الله.

ناشر: قم، دارالفقه.

130- اهل بیت یا چهره های درخشان در آیه تطهیر.

مؤلف: اشراقی، شهاب الدین.

مترجم: عرف بیلر.

ناشر: لسان الصدق.

131- تفسیر بشری؛

تفسیر درسی و روان ( جزء دوم).مؤلف: محمدی، حمید.

ناشر: قم، دارالذكر.

132- تفصیل و تحقیق راجع به آفرینش حضرت آدم (ع)،

مطابق با قصه های قرآن، ادیان و...مؤلف: یا زعی، مهدی.

ناشر: قم، سلسله.

133- تقوی و اخلاق قرآنی؛

انسان ساخته اخلاق خویش.مؤلف: موسوی تبریزی، سید محسن.

ناشر: قم، انتشارات نورعلی نور.

134- ختم سوره یاسین؛

به انضمام سوره مبارك الرحمن، واقعه و...مترجم: مهدی الهی قمشه ای.

ناشر: قم، انتشارات مشهور.

135- خودسازی در مكتب قرآن و عترت.

مؤلف: حق جو، محمد حسین.

ناشر: قم، انصارالمهدی.

136- رویش سبز؛

بررسی فشرده ای پیرامون پوشش و نگاه در قرآن و سنت.مؤلف: نظام الدین، سید محمد.

ناشر: اصفهان، مهرقائم.

137- فهرست نامه قرآن كریم

مؤلف: محمدی، پرویز.

ناشر: اصفهان،همای رحمت.

138- كتابنامه بزرگ قرآن كریم (ج16)

مؤلف: بكایی، محمد حسن.

ناشر: تهران، تراوش قلم.

139- لغات قرآن؛

به ضمیمه خلاصة الصرف.مؤلف: مرتضوی، سید حسین.

ناشر: اصفهان.

140- همراه با قرآن؛

مشتمل بر دو هزار پرسش و پاسخ از انواع علوم قرآنی.مؤلف: علوی، سید مصطفی.

ناشر: قزوین، بحرالعلوم.

141- اجوبة المسائل القرآنیه.

مؤلف: سید احمد حسینی- سید مرتضی موسوی.

ناشر: مجمع دخائر اسلامی.

142- البیان فی اعراب القرآن/ تجزیه و تركیب جزء 29 قرآن كریم.

مؤلف: سیدعلی حسینی.

ناشر: وادیان.

143- آموزش استدلالی قرآن و مفاهیم.

مؤلف: اكرم حاتمی موسوی.

ناشر: فرهنگ ماهرخ.

144- آموزش موضوعی و كاربردی ترجمه و مفاهیم قرآن كریم به روش پرسش و پاسخ.

مؤلف: مهدی عمودیان.

ناشر: منشور وحی.

145- انفاق كلید اقتصاد.

مؤلف: محمودی عباسعلی.

ناشر: قربت، فیض كاشانی.

146- پیراهن عشق.

مؤلف: مصطفی محمدی.

ناشر: خوش نگار.

147- حضرت یوسف.

مؤلفین:اسماعیل هنرمندنیا/ مرجان نیك جاه.

ناشر:سایه گستر.

148- حوارالحقیقه: فی ضوء رویة التوحدالدینی الثقافی.

مؤلف:تحسین بدری.

ناشر:المركز العالمی للدارسات الاسلامیه.

149- دارالشفاء قرآن، مشتمل بر كلیه سور قرآن.

مؤلف:جابر رضوانی.

ناشر:جهان آرا.

150- روخوانی و روش آسان در تدریس قرآن كریم به رسم الخط عربی.

مؤلف:قاسم ایمانی.

ناشر:صفحه نگار.

151- ره توشه نور، وقتی به خدا قرض می دهیم:

تفسیری بر آیات سوره بقره.مؤلف:صدیقه طاطبایی.

ناشر:كردگار.

152- شفا و درمان با قرآن؛

گنجینه نجات از بلاها و بیماری ها به همراه داستان های شگفت.مؤلف: مجتبی رضایی.

ناشر: گلپا.

153- علوم القرآن، دروس منهجیه.

مؤلف: سید ریاض حكیم.

ناشر: المركز الاسلامی المعاصر.

154- قرآن و قلمروشناسی دین.

مؤلف: مصطفی كریمی.

ناشر: مركز انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.

155- قصه های آسمانی: از حضرت آدم (ع) تا پیامبر خاتم (ص).

مؤلف: غلامرضا آبروی.

ناشر: فاطمة الزهرا(س).


- نظرات (0)