سایت خاتون




سایت مطبخ خاتون



زیارت امیرالمومنین

ابتکار بسیار زیبا از تولیت حرم امیر المومنین علی(علیه السلام)
www.imamali.net/vtour
وارد حرم شدید توجه کنید روی هر فلشی که کلیک میکنید يه مقدار صبر کنید تصویر شفاف ميشه.
ودر هر صحن باچرخش و عقب جلو کردن میتوان کاملا زیارت کردهر جای حرم که دوست داريد زیارت کنید.
روی فلشها نگه دارید تا وارد مکانهای مورد نظر بشید.
این حقیر رو هم دعا کنید.
زیارتتان قبول باشد.

دعایی برای رفع غم و اندوه

در كتاب «بلد الأمین» از حضرت رسول اکرم صلى اللّه علیه و آله روایت كرده:

هر كه هر روز ده بار این دعا را بخواند، حق تعالى‏ چهار هزار گناه كبیره او را بیامرزد

و وى را از سكرات مرگ و فشار قبر، و صد هزار هراس قیامت نجات دهد،

و از شرّ شیطان و سپاهیان او محفوظ گردد و قرضش ادا شود و اندوه و غمش برطرف گردد، دعا این است:

اَعْدَدْتُ لِكُلِّ هَوْلٍ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ وَ لِكُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ ماشاءَ اللَّهُ

وَ لِكُلِّ نِعْمَةٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لِكُلِّ رَخآءٍ اَلشُّكْرُ لِلَّهِ

وَ لِكُلِّ اُعْجُوبَةٍ سُبْحانَ الِلَّهِ

وَ لِكُلِّ ذَنْبٍ اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

وَ لِكُلِّ مُصیبَةٍ اِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَیْهِ راجِعُونَ

وَ لِكُلِّ ضیقٍ حَسْبِىَ اللَّهُ

وَ لِكُلِّ قَضآءٍ وَ قَدَرٍ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ

وَ لِكُلِّ عَدُوٍّ اِعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ

وَ لِكُلِّ طاعَةٍ وَ مَعْصِیَةٍ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ.

ارزو

کوتــاه تــرین  دعــا بــرای بــزرگتــریـن  آرزو



- نظرات (0)

مهمان خدا

ما در دنیا و آخرت مهمان خدا هستیم.

آداب مهمانی را باید رعایت کرد. باید در بدو ورود صاحبخانه

 را ملاقات کرد، بعد هر جا که گفت بنشین، نشست

 و هر چه پذیرایی کرد، بهره برد و به صاحبخانه فرمان نداد

 و جز آنچه آماده کرده، نخواست و دل به وسایل

 و منزل صاحبخانه نبست و آرزوی مالکیت آنها را نکرد

مرحوم دولابي


- نظرات (0)

خوشاانان که دایم درنمازند


- نظرات (0)

شب قدر است بيا

شب قدر است بيا در پس اين پرده‌ي اشك
بين اين حوض پر از اشك كه خود ساخته‌ايم

آب بر فكر سراسر بد و بدتر بزنيم
سوي افلاك كمي پر بزنيم به خدا انديشيم

به خداوندي و لطف و كرمش فكر كنيم
تا بدانيم از امشب به كجا بايد رفت

و چه سازيم كه از سوختن خود گذريم
سوختن چيست مگر؟

اينكه يك دفترِ دل پر ز خطا گردد و بس
ظلم بر خلق خدا، حكم روا گردد و بس

اين چنين نيست مگر؟
وقت آن است در انديشه شويم

و بگويم كه خالق عملش با مخلوق
همه زيباست، خوش است و خوشي و لطف و صفا

ليك مخلوق به مخلوق نموده است جفا
اين حقيقت دارد

توبه اين نيست كه تنها به سرشكي ناچيز
هر گنه را سر شب تا به سحر پاك كنيم
و بگوئيم خدا بخشيدم





- نظرات (0)

شب قدر

شب قدر، اوج معنویت رمضان است؛ اوج رنگ خدا گرفتن.

شب قدر، پهنه ‏ای است که روزه ‏دار بر آن می‏ایستد و تکیه می‏کند
بر حق، بر همه کائنات پشت کرده، در خلوت پر راز شب، با عبودیت محض،
در حضور پروردگارش از هرچه زمین و زمینی است، می‏برد و پیوند می‏خورد
با آسمان. مجرد می‏شود، غلت می‏خورد در باور شب.

با راز مرموز شب یکی می‏شود و دست به دست کائنات، تقدیر
مشترکش را بهترین تقدیر مقدر، التماس می‏کند.

ایمانش را پا برجا، جانش را رها و تعلقاتش را هر روز ناچیزتر طلب می‏کند.
شب قدر، تنها خدا را می‏بیند که کارگزار هست ی‏ست و تنها کلام خدا را
می‏شنود که نزولش، هرلحظه، هرم فضاست.

اشک می‏ریزد و در انتهای ضجه‏ هایش، درمی‏یابد که کائنات، چون گویی
با چوگان امر الهی متحرکند و سیطره امر و اراده محض اوست که گسترده
بر مقدرات است. شب قدر، شب رنگ‏باختن جسم است؛

شب حکومت جان. شب تحقیر ماده و عظمت معناست.
شب قدر، شب آسمانی شدن است؛ شب یکی شدن با ژرفای فطرت الهی
شب قدر، شب همسایگی با فرشتگان است. شب از یاد بردن خود، شب
غرق شدن در وجود خداوند، شب رحمت، شب تقدیر الهی است.

شب قدر، «شبی است که از هزار ماه برتر و بالاتر است».
قدر، میعاد انسان است با خداوند.


- نظرات (0)

نام علي


شكر خدا كه نام علي در اذان ماست

ما شيعه ايم و عشق علي هم از آن ماست


ذكر علي عبادت مختص شيعه است

اين اسم اعظم است كه ورد زبان ماست


با هر نفس علي شده ذكر لبم مدام

اين " ياعلي " هميشه رفيق لبان ماست


از " ياعلي " زبان و دهان خسته كي شود؟؟

اصلا زبان براي همين در دهان ماست


دنيا و آخرت بخدا نيست جز علي

بغض علي جهنم و حًبش جنان ماست


ما را گمان كنم ز علي آفريده اند

عشقش سرشته در گل ما ، بند جان ماست


ما شيعه زاده ايم ، خدا را هزار شكر

اين شيعه زادگي شرف خاندان ماست


ما عاشق علي شده ايم و بدون شك

اين هم ز پاكدامني مادران ماست


ما را چكار غير علي را؟؟ فقط علي

آري علي علي بخدا آب و نان ماست


پيرم كه سايه اش همه دم مستدام گفت:

عشق علي هميشه و هرجا نشان ماست



- نظرات (0)

سوال شب اول قبر


امام جعفر صادق علیه‌‏السلام فرمودند:


از مرده در قبرش پیرامون پنج چیز سؤال مى‌شود :

از نمازش ،

زکاتش ،

حجّش ،

روزه اش

و ولایتش نسبت به ما خاندان .

پس ، ولایت از گوشه قبر به آن چهار چیز گوید :

هر یک از شما کم و کاستى داشتید، کامل کردن آن به عهده من .




- نظرات (0)

چند توصیه برای مهمانی


یَأَیهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تَدْخُلُواْ بُیُوتَ النَّبىِ‏ِّ إِلَّا أَن یُؤْذَنَ لَكُمْ إِلىَ‏ طَعَامٍ غَیرَْ نَظِرِینَ إِنَاهُ وَ لَكِنْ إِذَا دُعِیتُمْ فَادْخُلُواْ فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُواْ وَ لَا مُسْتَئنِسِینَ لحَِدِیثٍ إِنَّ ذَالِكُمْ كَانَ یُؤْذِى النَّبىَّ‏َّ فَیَسْتَحْیى مِنكُمْ وَ اللَّهُ لَا یَسْتَحْیی مِنَ الْحَق‏ (53- احزاب)

اى اهل ایمان! بدون اجازه وارد خانه‏هاى پیامبر نشوید؛ مگر آن كه براى صرف غذا به شما اجازه داده شود. زودتر از وقت هم حاضر نشوید ولى وقتى شما را دعوت كردند، وارد شوید و هنگامى كه غذا خوردید، پراكنده گردید و جلسه گفتگو و انس تشكیل ندهید كه این كار باعث آزار رسول خدا مى‏شود. این [كار كه بنشینید و سرگرم سخن گردید] پیامبر را آزار مى‏دهد و از شما حیا مى‏كند [كه بیرونتان كند] ولى خدا از حق حیا نمى‏ كند.

در این آیه توصیه هایی برای رفتن به میهمانی وجود دارد که قابل توجه است:

1. بی اجازه و دعوت به خانه کسی نرویم.
2. اگر برای صرف غذایی دعوت شده ایم؛ زودتر نرفته و در آنجا منتظر غذا ننشینیم.
3. پس از صرف غذا سریعتر بلند شده و آنجا را ترک کنیم.
4. پس از جمع شدن سفره از نشستن بیهوده و سرگرم شدن به گفت و گو پرهیز کنیم.
5. این زودتر رفتن ها و دیرتر بلند شدن ها، صاحبخانه را که برای خود کار و برنامه دارد آزار می دهد و طبیعت کار این است که او از اعتراض و بیرون کردن شما شرم دارد؛ اما شما این وظیفه ای را که خدا بیان کرد بدانید و به آن عمل کنید



- نظرات (0)

الهی العفو


.gif


- نظرات (0)

با ناز و عشوه حرف نزنید



فَلَا تخَْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِى فىِ قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا(32- احزاب)

هنگام سخن گفتن‏ صداى خود را نازك نكنید كه بیمار دلان در شما طمع خواهند كرد؛ بنابراین درست سخن بگویید.
این آیه هم به مانند آیه قبل هر چند خطاب به همسران رسول خدا صلی الله علیه و آله است اما اختصاصی به آنها ندارد. این آیه به زنان دستور می دهد که در گفتگوی با نامحرم یا جایی که نامحرم بیمار دل، صدای آنها را می شنود به شکل جدی و معمولی سخن بگویند و از طنازی و نازک کردن صدا و برخی حالات که باعث می شود شنونده شهوتران به فکر گناه بیفتد جدا پرهیز کنند.

تعبیر به «الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ؛ كسى كه در دل او بیمارى است» تعبیر بسیار گویا از این حقیقت است كه غریزه جنسى در حد تعادل و مشروع عین سلامت است؛ اما هنگامى كه از این حد گذشت، تبدیل به نوعی بیمارى می شود تا آنجا كه گاه به سر حد جنون مى‏رسد كه از آن تعبیر به «جنون جنسى» مى‏كنند.


- نظرات (0)