سایت خاتون




سایت مطبخ خاتون



زیارت امیرالمومنین

ابتکار بسیار زیبا از تولیت حرم امیر المومنین علی(علیه السلام)
www.imamali.net/vtour
وارد حرم شدید توجه کنید روی هر فلشی که کلیک میکنید يه مقدار صبر کنید تصویر شفاف ميشه.
ودر هر صحن باچرخش و عقب جلو کردن میتوان کاملا زیارت کردهر جای حرم که دوست داريد زیارت کنید.
روی فلشها نگه دارید تا وارد مکانهای مورد نظر بشید.
این حقیر رو هم دعا کنید.
زیارتتان قبول باشد.

دعایی برای رفع غم و اندوه

در كتاب «بلد الأمین» از حضرت رسول اکرم صلى اللّه علیه و آله روایت كرده:

هر كه هر روز ده بار این دعا را بخواند، حق تعالى‏ چهار هزار گناه كبیره او را بیامرزد

و وى را از سكرات مرگ و فشار قبر، و صد هزار هراس قیامت نجات دهد،

و از شرّ شیطان و سپاهیان او محفوظ گردد و قرضش ادا شود و اندوه و غمش برطرف گردد، دعا این است:

اَعْدَدْتُ لِكُلِّ هَوْلٍ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ وَ لِكُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ ماشاءَ اللَّهُ

وَ لِكُلِّ نِعْمَةٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لِكُلِّ رَخآءٍ اَلشُّكْرُ لِلَّهِ

وَ لِكُلِّ اُعْجُوبَةٍ سُبْحانَ الِلَّهِ

وَ لِكُلِّ ذَنْبٍ اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

وَ لِكُلِّ مُصیبَةٍ اِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَیْهِ راجِعُونَ

وَ لِكُلِّ ضیقٍ حَسْبِىَ اللَّهُ

وَ لِكُلِّ قَضآءٍ وَ قَدَرٍ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ

وَ لِكُلِّ عَدُوٍّ اِعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ

وَ لِكُلِّ طاعَةٍ وَ مَعْصِیَةٍ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ.

رب العالمین دلی

کوتاهی و گمراهی ازمن و کرم و بخشش از توست


درنهان خانه دل امید به تودارم و دست نیاز بسوی تو می گشایم


چراکه تو "رَبِّ الْعَالَمِين" دل منی



- نظرات (0)

نیایش


امام علی (علیه السلام)

خدایا! از من درگذر آنچه را از من بدان داناتری، و اگر بار دیگر به آن بازگردم تو نیز به بخشایش بازگرد.

خدایا! آنچه از اعمال نیکو که تصمیم گرفتم و انجام ندادم ببخشای.

خدایا! ببخشای آنچه را که با زبان به تو نزدیک شدم ولی با قلب آن را ترک کردم.

خدایا! ببخشای نگاه های اشارت آمیز و سخنان بی فایده و خواسته های بی مورد دل و لغزش های زبان را.

                                                                                          نهج البلاغه خطبه ۷۸


- نظرات (0)

زياد خواندن آية الكرسى

((عبداللّه بن عون )) گفت :

يك شب در خواب ديدم قيامت بر پا شده ، و تمام مردم پاى حساب
ايستاده اند.


... از من به آسانى حساب كردند و مرا به بهشت بردند و قصرهايى به

من نشان دادند كه از ديدن آن متحيّر شدم ....

به من گفتند:درهاى قصرها را بشمار.

وقتى كه شمردم ، پنجاه در بود.دوباره گفتند:خانه هايش را بشمار.

شمردم ، صدوهفتاد و پنج خانه بود.گفتند:درست است .

من از شادى و خوشحالى ، از خواب بيدار شدم و خدا را شكر كردم ،
 
صبح كه شد، آمدم پيش ((محمد بن سيرين )) و خوابم را براى او تعريف

كردم .
ابن سيرين به من گفت :گمان كنم تو ((آية الكرسى )) را زياد مى خوانى ؟

گفتم : بله ، ولى شما از كجا مى دانيد؟!

گفت : براى اينكه اين آيه پنجاه كلمه است و صد و هفتاد و پنج حرف دارد.

من از حافظه و زيركى او تعجب كردم !

آنگاه گفت :هر كس اين آيه را بخواند سكرات مرگ بر او آسان مى شود.

ختوم و اذكار شفا و درمان : 139
 




- نظرات (0)

لاحول ولاقوة إلا بالله

{هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ
بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }
سبحان الله الذي خلق فأبدع
سبحان الله الذي خلق فأحسن
سبحان الله الذي خلق فسوى
سبحان الله الذي خلق فجمل
**************
وهذا خلقهم بئس ماصنعت أيديهم
لاحول ولاقوة إلا بالله



- نظرات (0)

دعای ملائک حامل عرش.


رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شىَ‏ْءٍ رَّحْمَةً وَ عِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِینَ تَابُواْ وَ اتَّبَعُواْ سَبِیلَكَ وَ قِهِمْ عَذَابَ الجَْحِیم‏*
رَبَّنَا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتىِ وَعَدتَّهُمْ وَ مَن صَلَحَ مِنْ ءَابَائهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَ ذُرِّیَّتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْحَكِیمُ*
وَ قِهِمُ السَّیَِّاتِ وَ مَن تَقِ السَّیَِّاتِ یَوْمَئذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَ ذَالِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ*
اى پروردگار ما، رحمت و علم تو همه چیز را فراگرفته است. پس آنان را كه توبه كرده‏اند و به راه تو آمده‏اند بیامرز و از عذاب جهنم نگه دار.*
و اى پروردگار ما، آنان را و هر كه صالح باشد از پدران و همسران و فرزندانشان به بهشتهاى جاویدانى كه به آنها وعده داده‏اى داخل كن، كه تو پیروزمند و حكیمى.*
آنان را از عقوبات حفظ كن، كه هر كه را در آن روز از عقوبات حفظ كنى بر او رحمت آورده‏اى و آن كامیابى بزرگى است.*
سوره غافر7و8و9


- نظرات (0)

مجالس عروسی و زنانه

8- در مجالس عروسی و زنانه، زنان لباسهایی را می پوشند که نیمه عریان بوده و روز به روز هم این پوششها رقیق تر و نامناسب تر می گردد. پوشش این لباسها که غالباً الگوگیری از مدلهای غربی و کفار می باشد اگر تشبه به کفار محسوب شود، چه صورتی دارد؟

آیت الله مکارم شیرازی: این گونه پوششها از نظر شرعی اشکال دارد حتی اگر در مجالس زنان باشد.

آیت الله فاضل لنکرانی(ره): اگر عرفاً تشبه به کفار باشد حرام است و الا مناسب نیست که زنان حتی در بین خود از این لباسها که باعث از بین رفتن حیا می شود، استفاده کنند.


آیت الله سبحانی: هر گاه مایه فساد و یا ترویج فساد است خودداری کند. توصیه این است که انسان از غربزدگی به جایی نمی رسد و پوشیدن لباس غربیان مایه ترقی نیست، سبب ترقی، علم و ایمان است.

آیت الله نوری همدانی: تقلید از غرب کار صحیحی نیست و بر زنان لازم است مسئله پوشش اسلامی را کاملاً رعایت نموده و خود را از نامحرم حفظ نمایند.


- نظرات (0)

10 نکته پیرامون روابط اجتماعی سالم با نامحرم از قرآن

سوره قصص آیات 23  تا 28

وَ لَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْیَنَ وَجَدَ عَلَیْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ یَسقُونَ وَ وَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَینِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطبُکُمَا قَالَتَا لا نَسقِی حَتی یُصدِرَ الرِّعَاءُ وَ أَبُونَا شیْخٌ کبِیرٌ(23)
فَسقَی لَهُمَا ثُمَّ تَوَلی إِلی الظلِّ فَقَالَ رَب إِنی لِمَا أَنزَلْت إِلیَّ مِنْ خَیرٍ فَقِیرٌ(24)
فجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشی عَلی استِحْیَاءٍ قَالَت إِنَّ أَبی یَدْعُوک لِیَجْزِیَک أَجْرَ مَا سقَیْت لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَ قَص عَلَیْهِ الْقَصص قَالَ لا تخَف نجَوْت مِنَ الْقَوْمِ الظلِمِینَ(25)
قَالَت إِحْدَاهُمَا یَأَبَتِ استَئْجِرْهُ إِنَّ خَیرَ مَنِ استَئْجَرْت الْقَوِی الاَمِینُ(26)
قَالَ إِنی أُرِیدُ أَنْ أُنکِحَک إِحْدَی ابْنَتیَّ هَتَینِ عَلی أَن تَأْجُرَنی ثَمَنیَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْت عَشراً فَمِنْ عِندِک وَ مَا أُرِیدُ أَنْ أَشقَّ عَلَیْک ستَجِدُنی إِن شاءَ اللَّهُ مِنَ الصلِحِینَ(27)
قَالَ ذَلِک بَیْنی وَ بَیْنَک أَیَّمَا الاَجَلَینِ قَضیْت فَلا عُدْوَنَ عَلیَّ وَ اللَّهُ عَلی مَا نَقُولُ وَکیلٌ(28)

1) رابطه نباید برای صرف رابطه و اذت غریزی باشد، بلکه اگر به اقتضای یک فعالیت اجتماعی و عملی جایز باشد ، اشکال ندارد.
" فَسقَی لَهُمَا "
2) نگاه به نامحرم باید به دور از هوی و هوس باشد.
" وَ وَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَینِ "در این آیه برای دیدن مردم و دختران ، از واژه "وجد" استفاده شده است، یعنی همانطور که مردم را دید ، آنها را نیز دید و دیدن آنها چشم چرانی نبود، بلکه "برخورد نمودن" بود.
3) زنان در فعالیت اجتماعی ، نباید با مردان مختلط شوند،
" لا نَسقِی حَتی یُصدِرَ الرِّعَاءُ " ، " وَ وَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَینِ تَذُودَانِ"
4) سخن گفتن با محرم اشکال ندارد ، ولی در سختن گفتن دو طرف باید مراعات اختصار و متانت را بنمایند،
" قَالَ مَا خَطبُکُمَا قَالَتَا لا نَسقِی حَتی یُصدِرَ الرِّعَاءُ"
5) فعالیت اجتماعی زنان اشکال ندارد، اما تا حد امکان باید کارهای مردانه و زنانه از یکدیگر تفکیک شوند، مگر در موارد ضرورت،
" وَ أَبُونَا شیْخٌ کبِیرٌ"
6) مکان ارتباط ، نباید خلوت و خصوصی باشد،
" وَ لَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْیَنَ"
7) زنان در هنگام حضور در منظر نامحرم باید با کمال حیا حاضر شوند و پوشش و نوع راه رفتن و برخوردها ، نباید جلب توجه کند.
" تَمْشی عَلی استِحْیَاءٍ"
8) طرفین ، ارتباط را از خانواده خویش مخفی نکنند و سعی کنند آنها از اینگونه مسائل مطلع شوند و حتی پدر می تواند محرم این گونه امور باشد،
" قَالَت إِنَّ أَبی یَدْعُوک"
9) اگر جوانی نیاز مند تشکیل خانواده و ازدواج است ، به جای روابط ناسالم و گناه بر خدا توکل کند و رابطه خویش را با او نزدیک نماید،
" ثُمَّ تَوَلی إِلی الظلِّ فَقَالَ رَب إِنی لِمَا أَنزَلْت إِلیَّ مِنْ خَیرٍ فَقِیرٌ"
10) انسان از رابطه ای که هیچ گونه امکان ازدواج در آن نیست ، باید پرهیز کند زیرا هیچگاه نمیتواند آن را تحت چارچوبهای ارزشی شرع و عرف در آورد.
" إِنی أُرِیدُ أَنْ أُنکِحَک إِحْدَی ابْنَتیَّ"


- نظرات (0)

دوست دختر نگيريد

سوره ۵: المائدة - جزء ۶

«الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ

لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ

مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ

غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ

حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» ﴿۵﴾

امروز چيزهاي پاكيزه براي شما حلال شده و طعام كساني كه اهل كتابند

براي شما حلال و طعام شما براي آنان حلال است و [بر شما حلال است ازدواج با]

زنان پاكدامن از مسلمان و زنان پاكدامن از كساني كه پيش از شما كتاب [آسماني] به آنان داده شده

به شرط آنكه مهرهايشان را به ايشان بدهيد در حالي كه خود پاكدامن باشيد

نه زناكار و نه آنكه زنان را در پنهاني دوست خود بگيريد و هر كس در ايمان خود شك كند

قطعاً عملش تباه شده و در آخرت از زيانكاران است (۵)


- نظرات (0)

دوست پسر نداشته باشيد

سوره ۴: النساء - جزء ۵

«وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ

فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ

وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ

أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ

وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ

فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَي الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ

لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» ﴿۲۵﴾

و هر كس از شما از نظر مالي نمي تواند زنان [آزاد] پاكدامن با ايمان را به همسري [خود] درآورد

پس با دختران جوانسال با ايمان شما كه مالك آنان هستيد [ازدواج كند]

و خدا به ايمان شما داناتر است [همه] از يكديگريد

پس آنان را با اجازه خانواده شان به همسري [خود] درآوريد

و مهرشان را به طور پسنديده به آنان بدهيد [به شرط آنكه] پاكدامن باشند

نه زناكار و دوست گيران پنهاني نباشند پس چون به ازدواج [شما] درآمدند

اگر مرتكب فحشا شدند پس بر آنان نيمي از عذاب [=مجازات] زنان آزاد است

اين [پيشنهاد زناشويي با كنيزان] براي كسي از شماست كه از آلايش گناه بيم دارد

و صبر كردن براي شما بهتر است و خداوند آمرزنده مهربان است﴿۲۵﴾


- نظرات (0)

گفتم : گفت

گفتم: چقدرتنهایم؛

گفت: "فانی قریب" من که نزدیکم (بقره/186)

گفتم: با این همه گناه، برای کدام گناهم توبه کنم؟

گفت: "ان الله یغفر الذنوب جمیعا" خدا همه ‌ی گناه‌ ها را می ‌بخشد (زمر/53)

گفتم: یعنی اگر باز هم بیابم؟ بازهم مرا می‌بخشی؟

گفت: "و من یغفر الذنوب الا الله" به جز خدا کیست که گناهان را ببخشد؟ (آل عمران/۱35)

گفتم: هیچ کسی نمی‌ داند در دلم چه می ‌گذرد

گفت: "ان الله یحول بین المرء و قلبه" خدا حائل هست بین انسان و دلش! (انفال/24)

ناخواسته گفتم: "الهی و ربی من لی غیرک" خدایا من جز تو كه را دارم؟

گفت: "الیس الله بکاف عبده" خدا برای بنده‌ اش کافی نیست؟ (زمر/36)



- نظرات (0)