سایت خاتون




سایت مطبخ خاتون



مهدی جان میلادت مبارک



در رکاب پسر فاطمه باید جان داد

                  هر که خواهد شود اینگونه فدا بسم الله

                                 الهم عجل الولیک فرج


- نظرات (0)

استادگی در برابر دشمن

با وجود تحریم‌ها آماده ایستادگی در برابر توطئه‌های دشمنان هستیم ...


استادگی در برابر دشمن وحفظ نظام اسلامی

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [آل عمران 200]


اى كسانى كه ایمان آورده‏اید! (در برابر مشكلات و هوسها،) استقامت كنید!

 و در برابر دشمنان (نیز)، پایدار باشید و از مرزهاى خود، مراقبت كنید و از خدا بپرهیزید، شاید رستگار شوید!»


- نظرات (0)

حجاب درقران

فلسفه حجاب در قرآن | هدانا | HADANA.IR



- نظرات (0)

مولابیا


بیا مهدی بیا دردم دوا کن...

بیا مهدی بیا حاجت روا کن...

بیا مهدی بیا دورت بگردم...

بیا مهدی بیا تا دست خالی بر نگردم...

اللهم عجل الولیک الفرج

مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی گناهیاستغفرالله پیامبر pasokhgoo1 ...


- نظرات (0)

نزول تدریجی قران

قرآن می فرماید: «کسانی که کفر ورزیده اند و گفتند چرا قرآن یکجا بر او نازل نگردیده ؟»

 در جواب آنها آمده: «این به خاطر آن است که قلب تو را به وسیله آن استوار گردانیم،

(از این رو) آن را به تدریج بر تو خواندیم» (فرقان، 32)


در جای دیگر می فرماید:

« قرآنی که آیاتش را از هم جدا کردیم تا آن را با درنگ بر مردم بخوانی و آن را به تدریج نازل کردیم» (اسراء، 106)


علامه طباطبایی (ره) در تفسیر این آیه به نکات ارزشمندی اشاره داشته و می فرماید:

 ”‌ آیه با صرف نظر از سیاق آن تمامی معارف قرآنی را شامل می شود .

این معارف در نزد خدا در قالب الفاظ و عبارات بوده که جز به تدریج در فهم بشر نمی گنجد،

 لذا باید به تدریج که خاصیت این عالم است نازل گردد تا مردم به آسانی بتوانند آنرا تعقل کرده و حفظش نمایند

 و بر این حساب آیه شریفه، همان معنایی را می رساند که آیه

« إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِیًّا لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ وَ إِنَّهُ فی‏ أُمِّ الْکِتابِ لَدَیْنا لَعَلِیٌّ حَکیم‏ » ( زخرف، 3 و 4)

 در مقام بیان آن است. حکمت نزول تدریجی و تفریق قرآن، مقارن شدن علم و عمل به قرآن و تمامیت یافتن

( رشد و به بلوغ رسیدن استعداد مردم ) در تلقی آن است.

نزول آیات قرآنی به تدریج و بند بند و سوره سوره و آیه آیه، به خاطر تمامیت یافتن

استعداد مردم در تلقی معارف اصلی و اعتقادی و احکام فرعی و عملی آن است


 و به مقتضای مصالحی است که برای بشر در نظر بوده و آن این است که علم قرآن با عمل به آن مقارن باشد

و طبع بشر از گرفتن معارف و احکام آن زده نشود،


 معارفش را یکی پس از دیگری درک نماید تا به سرنوشت تورات دچار نشود

که به خاطر اینکه یکباره نازل شد یهود از تلقی آن سر باز زد


و تا خدا کوه را بر سرشان معلق نکرد حاضر به قبول آن نشدند».

( طباطبایی، محمد حسین ، ترجمه المیزان، ج 13، ص 305 و 306,)


کیفیت نزول قرآن در ماه مبارک چگونه بوده است ؟ - پایگاه خبری ...


- نظرات (0)